Historia y Patrimonio

Ferozmente independiente – Haití tiene actitud

Black and white portrait photograph of an old Haitian woman

Ferozmente independiente – Haití tiene actitud

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Haití del siglo XVIII, o La Española como se le llamaba entonces. Es una colonia de Francia, y es la colonia más próspera y fructífera de todo el Caribe, suministrando a Francia y Europa café, azúcar y muchos otros bienes – cosechados y producidos con mano de obra esclava.

Para los esclavos, los días no tienen fin; comienzan y terminan cada jornada de trabajo en la tortura de saber que son y serán para siempre esclavos. A lo largo de la isla, las cosas se están tensando. Se está gestando una revolución.

De siglos de esclavitud ha surgido una especie de fuego – lento, pero extremadamente intenso – y vive en el estómago de cada uno de los esclavos de la isla; hombres, mujeres y niños. Arriesgando vida y miembro, los haitianos oprimidos celebran reuniones clandestinas, organizan reuniones nocturnas ilícitas y algunos escapan a las montañas.

People gather around for a voodoo ceremony
Ceremonia vudú en el hounfour de Ti Papa en Petavie
Foto: Franck Fontain

Visiones vudú de la libertad

En la noche del 14 de agosto de 1791, en Bois Caïman, un evento tira del último hilo que mantiene unida la regla colonial. Una ceremonia de Vudú da lugar a un plan concreto que cambiará irrevocablemente la vida en la isla. En un espíritu de revolución, de comunidad y de parentesco, los esclavos que se reunieron esa noche catalizaron una insurrección que duró varios días. La Llanura Norte fue incendiada y los esclavos liberados se vengaron de sus antiguos dueños de esclavos.

Esta fue la semilla de la revolución haitiana que culminó en 1804, con los rebeldes esclavos tomando su libertad de una vez por todas.

Haití es el único lugar en el Caribe donde una clase esclavizada luchó con éxito y expulsó a sus opresores. Esta victoria no habría sido posible sin la determinación, la comunidad y la voluntad de intentar, fallar e intentarlo de nuevo. Y el espíritu que permitió a los haitianos luchar por su derecho de nacimiento a la libertad sigue vivo hoy.

Si todo lo que sabes sobre Haití hasta ahora ha venido de informes de noticias, te estás perdiendo gran parte de la imagen. Si bien el terremoto de 2010 fue verdaderamente desastroso y la joven democracia de Haití todavía tiene sus problemas, la realidad del haitiano promedio es muy diferente.

Four young fishermen in Baradères, Haiti
Pescadores en Baradères
Foto: Mikkel Ulriksen

«Aquí, el madrugador se lleva el café»

Da un paseo por cualquier lugar en Puerto Príncipe, o incluso en Jacmel, o Cabo Haitiano. Los haitianos se levantan con el sol – porque saben que cada día es una nueva oportunidad para hacerlo mejor que el día anterior. Aquí, el que madruga coge el gusano, el café y las risas matutinas alrededor del comerciante que sirve plátanos y huevos hervidos.

Verás a los haitianos desayunando en su porche delantero, frente a su oficina, o en el tap tap – no hay descanso para los que tienen empuje.

Bajo el duro sol matutino, jóvenes sin camisa arrastran gigantescas carretillas de madera improvisadas cargadas con bolsas de carbón. Los músculos de sus brazos y pecho se tensan mientras empujan incansablemente – solo hay una forma de parar, y es llegar a donde van.

Mediodía. Es hora de almorzar para la mayoría – o de comenzar el segundo turno, el segundo trabajo o el trabajo paralelo. El fuego que encendió la revolución de 1804 sigue vivo, empujando a las personas a sobrevivir y prosperar. Hay días mejores por delante, pero tenemos que vivir para verlos.

«Un testimonio del poder de superar lo desconocido»

Para los haitianos, esto no es solo un mantra diario, es una mentalidad durante todo el año que se alimenta de los flujos y reflujos de la vida en la isla. Quizás la mejor ilustración de esto es la temporada anual de carnaval.

Para muchos haitianos, el cambio de año se asocia con dificultades financieras y horizontes nublados. «Sabemos lo que tenemos, pero no lo que hay ahí fuera». El carnaval, que abarca los meses de febrero y marzo, es un testimonio del poder de superar lo desconocido.

La pasión se manifiesta en todo lo que hacen los haitianos. Está en los jóvenes que venden agua en las calles. Está en la risa nocturna de la gente sentada en un bar al lado de la calle. Está en las mañanas, tardes y noches de los trabajadores incansables, de los creadores de movimientos, de las madres que lideran hogares por sí mismas, de las familias en las provincias, y de los espíritus jóvenes y viejos.

Haití habla de propósito; ¿y tú?


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Diciembre 2018


Sopa Joumou – el sabor de la libertad

A bowl of soup joumou on a serving tray
Sopa Joumou
Foto: Anton Lau

Sopa Joumou – el sabor de la libertad

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¿Qué es la sopa joumou?

La Sopa Joumou es un delicioso y aromático plato con una densa historia, que se remonta a cuando era el favorito de los dueños de esclavos franceses en Haití del siglo XVIII.

Joumou es la palabra en Kreyòl derivada de giraumon en francés, que significa «calabaza» en español. Si eres un apasionado de la cocina otoñal, podrías ver calabazas de la variedad joumou en algunos supermercados especializados en los Estados Unidos. Son fáciles de encontrar en los extensos mercados de agricultores de Haití.

Para hacer la sopa joumou, se cortan en trozos considerables dos o tres joumou, y se cocinan en agua caliente hasta que estén tiernas. Mientras esto ocurre, generalmente se prepara algo de carne para acompañarla: res o cerdo, dependiendo de lo que esté disponible en la zona. Una vez que el joumou está tierno, se mete en una licuadora con algo de su agua de cocción y se mezcla hasta obtener una consistencia suave y sedosa.

Todo vuelve a la olla a fuego lento, y se le añaden trozos de zanahoria, cubos de patata, cuartos de repollo, pasta, y la carne preparada.

Esto se cuece a fuego lento durante un tiempo, hasta que la pasta esté tierna. Algunas personas añaden albóndigas en este punto también. Después de añadir un condimento picante y sabroso, se sirve en un gran cuenco, que se colocará en el centro de una mesa de comedor con pan fresco de la panadería local, esperando a los que rompen el ayuno del domingo.

También la encontrarás como el centro de las celebraciones del Día de Año Nuevo.

¿Por qué la sopa joumou es tan especial?

En el siglo XIX en Haití, las condiciones de vida para los esclavos eran indescriptiblemente atroces. Como en otras partes del mundo, eran tratados brutalmente, mantenidos esclavizados por una combinación de un trato físico espantoso y abuso psicológico. Los amos de los esclavos negaban a estas personas tanto como era posible, incluso cosas aparentemente triviales, especialmente si esas cosas estaban asociadas con el estilo de vida de la burguesía blanca y esclavista de Haití.

Una tradición que estaba bien establecida dentro de la burguesía era la de tomar sopa joumou. Algunos hogares podían permitirse prepararla varias veces a la semana, otros solo los domingos, pero nunca se veía un tazón de sopa joumou en las manos de un esclavo. Este alimento no estaba destinado para ellos, ya que era demasiado rico, demasiado nutritivo, demasiado bueno.

En los primeros años del siglo XIX, los esclavos y los haitianos negros libres lideraron una revolución exitosa, tomando el control del país e instaurando su propio idioma, sus propias instituciones y sus propias costumbres. Como un potente símbolo de la abundancia que les había sido negada durante cientos de años, la población recién liberada se apropió del alimento más simbólico de la libertad: la sopa joumou.

A bowl of soup joumou
Sopa Joumou
Foto: Frank Fontain

La independencia fue declarada oficialmente el 1 de enero de 1804. Para celebrar ese primer Día de Año Nuevo, el pueblo de Haití preparó, cocinó y compartió sopa joumou. Un manjar previamente prohibido, ahora estaba disponible para todos. Más de doscientos años después, la tradición sigue vigente.

Si estás en Haití un domingo, y especialmente si estás aquí el Día de Año Nuevo, asegúrate de probar un tazón de sopa joumou. Podrías encontrarla en un hotel o servida caliente por un vendedor ambulante, pero la mejor sopa joumou es la casera, así que hazte algunos amigos.


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Diciembre 2018


10 Años del terremoto de Haití

People walking across the horizon at sunset, Haiti
Gente caminando en la puesta de sol
Foto: Kolektif 2 Dimansyon

10 Años del terremoto en Haití: El camino de regreso al crecimiento

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Algunas cosas nunca desaparecen realmente de la trama de la memoria. Para los haitianos, y muchas personas que observaban desde diferentes partes del mundo, el terremoto del 12 de enero de 2010 fue devastador.

El daño causado por el terremoto fue más que físico. Un sentimiento de duelo y la injusticia de este evento aleatorio se cernía sobre las veintisiete mil millas cuadradas de Haití; una espesa nube gris que nadie pidió, y muchos creían que había llegado para quedarse.

¿Cómo podría Haití posiblemente levantarse después de un golpe como este?

En las veinticuatro horas después del terremoto, la mayoría de las personas tenían la misma respuesta a esa pregunta, y esa era hacer lo que sabían hacer mejor: estar allí el uno para el otro.

No fue fácil. Para esta nación de personas templadas por siglos de lucha, este enemigo fue el más difícil de combatir. No había batalla, no había grito de guerra, no había cadenas tangibles que romper. En menos de un solo minuto, el paisaje de Haití tal como todos lo conocíamos había cambiado para siempre, y en la oscuridad de una noche de enero, era difícil ver la luz de la esperanza.

Pero si hay algo que los haitianos han aprendido a dominar a lo largo de los años, es tomar la desgracia y convertirla en fuerza y resiliencia.

Group of fisherman in Dame Marie, Haiti
Pescadores, Dame Marie
Foto: Mikkel Ulriksen

En el transcurso tarde, durante toda esa noche, y las siguientes dos a tres semanas después del terremoto, los verdaderos colores del pueblo haitiano brillaron intensamente. Las personas ayudaron a completos extraños, se ofrecieron como voluntarios para despejar escombros, distribuyeron alimentos y suministros, y abrieron sus patios delanteros y traseros para aquellos que buscaban un lugar donde dar sentido a su nueva vida. Más allá del incesante ruido estático de los temibles informes de noticias internacionales, estaba ocurriendo un cambio.

Los haitianos estaban ayudando a otros haitianos a pasar por lo peor de todo.

Es esa inventiva haitiana, ese espíritu haitiano, esa perspectiva haitiana sobre la vida la que ayudó a cientos de miles a superar lo peor de las secuelas del terremoto. Nadie sabía de dónde vendría la próxima comida, cuándo reconstruiríamos, o si incluso habría un mañana – pero aprovechamos al máximo esos momentos sombríos. Tarde en la noche, extraños se unieron en las aceras, junto a los vendedores de comida callejera; las familias despertaban con cada nuevo amanecer en colchones recuperados en sus patios delanteros, agradecidos de ver el alba. La vida en Puerto Príncipe se vivía día a día.

“Kòman nou ye?” “Nou lèd, men nou la.”
“¿Cómo están?” “Estamos mal, pero estamos aquí.”

Después del terremoto, la vida era realmente fea. El golpe llegó rápidamente e inesperadamente; y mientras los haitianos en todo el país luchaban cada día, no fue fácil recuperarse. Con más de 230,000 muertos, había menos personas para reparar los daños, y sus familias estaban de luto por ellos mientras intentaban reconstruir. Las organizaciones no gubernamentales, las caridades y los voluntarios distribuyeron botiquines de primeros auxilios y alimentos a los barrios necesitados, y ayudaron a las personas a entrar en instalaciones de vivienda temporal – pero algo faltaba.

El turismo había caído en picada.

Five runners jogging over the suspension bridge in Chameau, Haiti
Puente en Chameau
Foto: Tyler Welsh

En tiempos de crisis inducida por desastres naturales, la reacción instintiva es poner un parche sobre lo que está roto o duele – literal y figuradamente. La atención de emergencia es una gran prioridad, y gente de todo Estados Unidos y del mundo llegó para ofrecerse como voluntaria. Pero después de los primeros meses, lo que realmente necesitaba Haití para su rehabilitación eran más visitantes.

En su privilegiada ubicación en el corazón del Caribe, Haití es un destino turístico natural: con el mar turquesa del Caribe lamiendo mil millas de costas, clima soleado durante la mayor parte del año, numerosos tesoros naturales por descubrir, y una cultura audaz y rica, Haití es un El Dorado tropical esperando ser descubierto.

Después de meses de informes de noticias internacionales que retrataban a Haití como una zona de desastre, es difícil culpar a los viajeros por mantenerse alejados. Pero este estancamiento en el sector turístico fue un obstáculo adicional para Haití.

Hay otro factor que a menudo se pasa por alto. En 2010, todo el Caribe estaba soportando los efectos de la crisis financiera.

Mientras lidiaba con un desastre natural masivo, Haití también compartía el peso de la Gran Recesión con el resto del mundo. Las difíciles condiciones económicas redujeron los presupuestos de viaje en Estados Unidos en particular, y dificultaron que la gente visitara. La típica afluencia de turistas procedentes de Estados Unidos, Canadá y Francia disminuyó bruscamente – y para la economía turística de Haití, el viento salió de las velas. En importantes ciudades turísticas como JacmelCabo HaitianoJérémie y Les Cayes, así como en Puerto Príncipe, las repercusiones se sintieron con fuerza: “Pa gen afè.” “No hay negocios.”

A pesar de todo esto, Haití adoptó el carácter optimista de sus frecuentes lluvias solares: a través de la lluvia constante, el sol sigue brillando, audaz y brillante.

A medida que continuaba esforzándose por levantarse, el país entró en un círculo virtuoso. Las personas que recogían los pedazos de sus vidas motivaban a otros a hacer lo mismo; una persona que caminaba por su barrio recogiendo escombros impulsaba a otra a preguntarles si podían ayudar. Una madre que pasaba la noche en vela para vigilar a los niños era relevada por otra al amanecer. Un hombro en el que llorar por un ser querido se convirtió en un amigo en el que apoyarse mucho después del desastre.

Todavía no hay palabras que describan con precisión la fuerza, el coraje y el entusiasmo por la vida que los haitianos tuvieron que reunir en las semanas, meses y años posteriores al terremoto. Si visitas ahora, verás un millón de formas en que su fe en un mañana mejor se ha manifestado. Tomar cada día como venía se convirtió en una apertura a la aventura, y un nuevo deseo de viajar dentro de la isla y ver más de nuestro hermoso país. ¡Abrir nuestros hogares a otros haitianos fue una buena práctica para AirBnB! Querer un mañana mejor para cada uno se convirtió en dar lo mejor de nosotros mismos para que el mundo lo vea.

Casi diez años después del terremoto, este trágico revés se ha convertido en lo que realmente significa ser haitiano: marchar valientemente cada día, brazo con brazo, haciendo lo mejor de quiénes somos y dónde estamos.

Lo que Haití necesita ahora de la comunidad internacional es turismo. Si estás buscando disfrutar del sol caribeño, ven a visitar Haití y ve cuánto ha cambiado.


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Noviembre 2018


Explore la escena artística contemporánea de Haití en Villa Kalewès

The outside of Villa Kalewes gallery, Port-au-Prince, Haiti
Villa Kalewès, Petion-Ville
Foto: Franck Fontain

Explore la escena artística contemporánea de Haití en Villa Kalewès

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Kalewès es la palabra criolla para «lugar de encuentro» y Villa Kalewès, la mansión de estilo gingerbread transformada en galería de arte contemporáneo, te invita a hacer precisamente eso.

Echa un vistazo al interior de la galería de arte contemporáneo de Pétion-Ville, propiedad de un artista.

Vea más de cerca

Situada en las alturas de Pétion-Ville, al final de la Rue Gregoire 99, Villa Kalewès es fácilmente reconocible por el rico color gingerbread de sus paredes de madera de cuento de hadas y su borde blanco similar a un encaje. Es una de las estructuras gingerbread más importantes en Pétion-Ville, y sigue en uso y, por suerte para nosotros, abierta al público.

Un espécimen ejemplar de la arquitectura haitiana de finales de siglo, Villa Kalewès puede parecer una elección extraña de lugar para la principal galería de arte contemporáneo de la capital, pero refleja el espíritu innovador que ha estado atrayendo multitudes desde que Kalewès reabrió sus puertas al público en 2014.

Subiendo por las escaleras delanteras, entras a una veranda cubierta clásicamente decorada con un intrincado mosaico de azulejos. Pasas por varias habitaciones amplias con techos altos abovedados y ventanas bañadas por el sol, típicos del estilo gingerbread, hasta llegar al patio exuberante con árboles tropicales y flores cargadas de perfume.

Un pequeño bar y una piscina son parte de la historia de la villa como mansión familiar privada, pero ahora Villa Kalewès es propiedad de un grupo de arte contemporáneo llamado Kollectif 509. Es el lugar elegido para talleres de artistas, clases de arte para niños y más de 30 exposiciones de arte desde 2014. ¿Buscas un próximo evento cultural al que asistir? El primer jueves de cada mes se realiza una velada al estilo salón en la Villa. Se presenta a un artista en particular e invita a la discusión en torno a un tema elegido cada mes

Sobre el colectivo

Kolektif 509 es el proyecto conjunto de Xavier Dalencour y Valerie Noisette, dos artistas con una pasión por la escena del arte contemporáneo en Haití. La idea detrás del proyecto evolucionó a partir de un reconocimiento de la creciente necesidad de los artistas emergentes y establecidos en Haití de tener un lugar consistente y propiedad de los artistas para exhibir su trabajo.

«Hay una nueva generación de artistas muy talentosos, y hay muchos artistas que son conocidos internacionalmente pero no tanto en su propio país», dijo la dupla en una entrevista reciente. «Queríamos reunir a estos artistas para mostrar al público qué nuevas innovaciones se están realizando en el arte haitiano hoy en día».

La dedicación a mostrar la cultura haitiana es evidente en las diversas obras de arte que cuelgan tanto en los pisos superiores como inferiores de la espaciosa galería. Aquí son bienvenidos nuevos métodos, estilos y escuelas.

Artistas como Pascale Faublas recientemente experimentaron con la impresión batik. Sus corazones en fucsia, blanco y negro con motivos inspirados en el vèvè del vudú atrajeron multitudes de admiradores en una reciente exposición de arte de mujeres. Igualmente experimental, Mafalda juega con papeles translúcidos de varias capas y pintura acrílica.

Apoya a los artistas locales

Aunque las ambiciones del colectivo son altas, los precios son increíblemente razonables. Puedes comprar una pintura original por tan solo 150 dólares estadounidenses y apoyar a los artistas contemporáneos que a veces luchan por encontrar audiencia en el saturado panorama artístico de Haití. La tienda de regalos está repleta de ideas de regalos aún más asequibles, como impresiones de arte haitiano contemporáneo.

The outside of Villa Kalewes gallery, Port-au-Prince, Haiti
Villa Kalewès en Pétion-Ville
Foto: Anton Lau

Cómo llegar

¿Estás pensando en hacer una parada en esta joya arquitectónica? Villa Kalewès no está abierta todos los días, así que asegúrate de visitar durante un evento especial o simplemente llama con anticipación para verificar.


Escrito por Emily Bauman.

Publicado en Noviembre 2018


Caminata al histórico Fuerte Jacques

view of an old fortress on a mountain top surrounded by pine trees
Vista del Fuerte Jacques, Kenscoff
Foto: Franck Fontain

Caminata al histórico Fuerte Jacques

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Las primeras horas de la mañana en el Fuerte Jacques son un pacífico escape del bullicioso Haití, y son una forma fácil de salir de la ciudad sin tener que dirigirse a las provincias. Mientras el bosque aún se está despertando, te encontrarás rodeado de los cantos de las aves exóticas – muchas de ellas endémicas de la isla – así como del murmullo y conversación de los comerciantes que montan sus tiendas. Al final de tu caminata, sentado en una mesa de picnic en medio de la salvaje montaña, entenderás por qué una visita al Fuerte Jacques – una de las cosas más baratas para hacer en Haití – es también una de las mejores.

Defendiendo la Independencia de Haití

Después de que Haití obtuvo su independencia en 1804, la mayoría de las personas estaban ocupadas celebrando. Su recién adquirida libertad del dominio colonial fue un potente momento cultural para los haitianos, de la misma manera que la independencia del dominio británico lo fue para los estadounidenses, y sigue siendo igual de importante hasta el día de hoy.  

Aún con las celebraciones en marcha, Alexandre Pétion – el General de División del ejército haitiano – previó que los colonizadores podrían no dejar a los haitianos disfrutar de su libertad por mucho tiempo. Como una forma de prevenir que los franceses volvieran a tomar control de la isla, Pétion supervisó la construcción de dos fuertes: el Fuerte Alexandre y el Fuerte Jacques.  

Mientras que el Fuerte Alexandre lleva el nombre de Pétion, el Fuerte Jacques toma su nombre de Jean-Jacques Dessalines, quien era entonces el emperador de Haití. El trabajo de construcción se completó en un año; Pétion no perdió tiempo en asegurarse de que Haití estuviera listo para repeler a los posibles conquistadores.  

La ubicación del Fuerte Jacques no se dejó al azar. Desde las almenas, se puede mirar toda la bahía de Puerto Príncipe, lo que da a los defensores un aviso anticipado de cualquier ataque naval. Hoy, siglos después de su construcción, el Fuerte Jacques se erige como un punto de referencia para los lugareños y turistas que se aventuran en estas partes de la montaña. El fuerte todavía alberga algunos de los cañones que estaban destinados a defender la independencia de Haití.  

Hoy en día, la fortaleza es mucho más que un monumento a tiempos más peligrosos, y una visita al Fuerte Jacques ofrece un escape a espacios verdes tranquilos. El camino que conduce al fuerte está flanqueado por el campo de fútbol de una escuela cercana a la izquierda, y a la derecha, árboles tan densos que es difícil ver a través de ellos.

Exterior of
Fuerte Jacques, Kenscoff
Foto: Anton Lau

Llegar allí

La mejor manera de disfrutar de lo que el Fuerte Jacques tiene para ofrecer es despertarse un poco más temprano de lo habitual una mañana, atarse las zapatillas de correr o de senderismo, empacar algo para desayunar y conducir hasta la iglesia de Fermathe, o tomar un autobús que te deje allí. Si estás en Pétion-Ville, Fermathe está a solo treinta o cuarenta minutos en coche. ¡No olvides empacar un suéter!

Desde Fermathe, el desafío – y la verdadera diversión, comienza. El camino está pavimentado, lo que hace que la caminata hasta el fuerte sea agradable. Por la mañana, los rayos del sol aún son suaves, y la caminata es placentera. Puedes tomarte tu tiempo y probar algunos de los productos del mercado en el camino al fuerte.

El camino está bordeado por comerciantes que venden comida callejera, cuyas cocinas están alojadas en una pequeña hilera de casitas, o, a medida que te acercas a la entrada del fuerte, al aire libre. Si algo un poco más sofisticado es lo que te apetece, haz una parada en la Panadería Fuerte Jacques. Pasados los vendedores de licores y snacks, un camino empedrado continúa hasta el fuerte, y los comerciantes de alimentos dan paso a los artesanos locales que a menudo vienen a mostrar sus artes y oficios.

Detrás del fuerte, el bosque está adornado con mesas de picnic sombreadas por altos árboles. Como todo esto está abierto al público, el Fuerte Jacques es un destino popular entre los jóvenes locales y adolescentes, así como los turistas: es un espacio abierto, con asientos disponibles, en medio de la naturaleza. Durante las vacaciones de verano e invierno, es común encontrar a jóvenes adultos sentados en las mesas, escuchando música juntos y pasando un buen rato.

Two people seen through a dark tunnel at Fort Jacques, Haiti
Fuerte Jacques, Kenscoff
Foto: Franck Fontain

Aprovecha al máximo tu visita

Debido a que no hay un equipo designado de guías turísticos para mostrarte el Fuerte Jacques, te encontrarás con posibles guías que se esforzarán (a veces de manera agresiva) por tener la oportunidad de mostrarte el lugar, pero a un precio para extranjeros – Para algunos visitantes, esta puede ser una situación difícil de manejar.

Te sentirás más cómodo si vas al Fuerte Jacques desde el principio con un local experimentado. De esta manera, el recorrido guiado no es tan caro, y hay una mayor posibilidad de entender la explicación del guía turístico sobre lo que está sucediendo.


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Octubre 2018


La Casa Peabody – Un Palacio de Gingerbread

Aerial photo of the historic gingerbread building Peabody House in Pacot, Haiti
Casa Peabody en Pacot, Puerto Príncipe, Haití
Foto: Verdy Verna

La Casa Peabody – Un Palacio de Gingerbread

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Construida a finales del siglo, la encantadora Casa Peabody es el ejemplo más famoso de Haití de una forma arquitectónica celebrada única del Caribe.

Denominadas ‘Casas Gingerbread’, las altas torretas, los balcones envolventes, los picos de las ventanas y el trabajo de celosía similar al encaje convierten estas mansiones tropicales en obras de arte.

Vea más de cerca

Situada en la calle principal de Pacot, en las afueras de Puerto Príncipe, la Casa Peabody está casi completamente oculta desde la carretera. La casa está bien ubicada dentro de su bloque en la Rue Garoute y rodeada de suficientes palmas tropicales que no podrías verla a menos que supieras qué buscar.

Una vez dentro del portón, notarás una docena de grandes lámparas en forma de orbe colgando de los porches envolventes en ambos niveles. Estas lámparas resaltan las altas puertas francesas y dirigen la mirada hacia un punto focal en lo que de otra manera podría ser una primera impresión abrumadora. Grandes palmas verdes se elevan para enmarcar la maravillosa arquitectura y añadir un lujoso aire de exuberancia. Cada parte del diseño ha sido cuidadosamente pensada, y no hay sustituto para verlo de cerca.

Caminando por la entrada empedrada hacia la mansión blanca de tres pisos, la Casa Peabody se alza como un palacio suntuoso. La paleta de colores pastel y los balcones voladizos podrían darte la sensación de que es más decorativa que práctica, pero una vez que pones un pie en el amplio porche, comprendes el genio detrás del diseño.

gothic victorian gingerbread mansion with orange roof
La Casa Peabody en Pacot, Puerto Príncipe
Foto: World Monuments Fund

La comodidad es clave

El diseño gingerbread maximiza el aire y la luz. La luz del sol se derrama en las habitaciones de concepto abierto y el aire fresco circula por todo el lugar. Dado que Haití es caliente la mayor parte del año, la Casa Peabody, al igual que todas las casas gingerbread construidas alrededor de Puerto Príncipe, tiene techos, ventanas y puertas altas. Los orificios tallados en la parte superior de cada puerta permiten que aún más aire fluya a través.

Sin duda, la Casa Peabody es uno de los diseños gingerbread más magistrales del arquitecto Leon Mathon en todo Haití. La construyó en 1912 para Gustav Keitel. Originalmente llamada «Bismarchshock», fue meticulosamente restaurada en los años 60 por el diseñador-decorador estadounidense, Lawrence Peabody, y rápidamente renombrada en agradecimiento.

Podrías decir que las casas gingerbread son las originales casas de concepto abierto. En cada uno de los tres niveles de la casa, las habitaciones interiores se abren a múltiples balcones amplios y cubiertos. Los techos altos y las amplias ventanas abiertas permiten que las brisas soplen libremente por toda la casa.

Las amplias contraventanas se abren a vistas del frondoso jardín verde y una piscina de generosas dimensiones. Fue en una casa justo como esta donde Pauline, la hermana de Napoleón Bonaparte, vivió durante su residencia en Cabo Haitiano.

Un floreciente estilo arquitectónico nacional

Las casas gingerbread han sido llamadas «las especies en peligro de Haití» y recorrer las calles de Pacot con la esperanza de vislumbrar una es una forma digna de pasar una tarde.

Cientos de mansiones gingerbread como la Casa Peabody fueron construidas en Puerto Príncipe, pero no hay dos iguales. Una de las formas más fáciles de visitar estas maravillas es dirigiéndose a Pacot. Es un barrio principalmente residencial en Puerto Príncipe, donde la mayoría de las antiguas mansiones gingerbread han sido convertidas en hoteles como el Oloffson, galerías de arte como El Saeih, y restaurantes, incluido el apropiadamente llamado Gingerbread.

Lo que cada casa tiene en común son diseños imaginativos y delicados tallados en madera. Cada mansión refleja la individualidad de su dueño y, lo que es importante, refleja el espíritu de la época. En la Haití post-independencia de 1804, la arquitectura se utilizó para diferenciar la identidad de la isla de la de Francia. Adaptaron diferentes estilos y un ojo agudo puede distinguir subconjuntos de formalidades arquitectónicas que se pueden encontrar desde Jeremie hasta Jacmel y Cabo Haitiano. Las casas gingerbread siguen siendo únicamente haitianas.

Luz, aire y amor

Aunque encabezan la lista del patrimonio cultural más reconocido de Haití, la supervivencia de las casas gingerbread está en peligro. Se requiere un mantenimiento regular y costoso, desde reparar celosías en los techos hasta combatir termitas, para mantener mansiones históricas como la Casa Peabody en su mejor estado, y lamentablemente algunas han caído en el abandono. Pero gracias a la constante vigilancia de la familia Denis, la Casa Peabody está en una condición notable. Las termitas se mantienen a raya y a menudo se ve pintura blanca fresca en los aleros, torretas y balcones de encaje.

La Mansión Peabody, de hecho, prospera incluso 100 años después de su construcción. Si observas de cerca, verás la placa de bronce en la parte frontal de la casa que rinde homenaje al emigrante alemán a Haití, Gustav Kietel, y al espíritu del día en que se construyó este fabuloso sueño. La placa resume para qué se hicieron las casas Gingerbread – «Licht, luft, liebe» («luz, aire, amor»).


Escrito por Emily Bauman.

Publicado en Julio 2018