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Historia y Patrimonio

Vive la Semana Santa de Rara

group of haitian walking while playing on trumpets during rara festivities
Banda Rara en Bois Moquette
Foto: Franck Fontain

Vive la semana Santa de Rara

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¡Bienvenido a Haití, y a su inigualable Pascua de rara!

Dado que Haití es predominantemente católico, verás mucha actividad en las iglesias en la preparación para la Pascua, algunas incluso organizando y liderando marchas a través de sus parroquias: algunas en Pétion-Ville, algunas en Lalue, algunas en Thomassin. Para los devotos, es un período del año que nunca pasa sin celebración.

Sin embargo, si prestas mucha atención, notarás que hay otra forma de celebración en marcha – y no es una católica.

haitian women in carnival decorations with trumpets
Banda Rara tocando en vaksins
Foto: Kolektif 2 Dimansyon

Historia

En tiempos coloniales, desde el momento en que fueron descargados de los barcos de comercio a la isla, los esclavos tuvieron que luchar por todo: su supervivencia, su libertad y su cultura. Debido a que las dos primeras fueron una batalla más difícil y sustancial para ellos ganar, tuvieron que luchar todos los días hasta que se logró la independencia.

Las culturas e idiomas que trajeron consigo a través de los mares fueron salvajemente oprimidos, y aferrarse a estos fue difícil para las personas que ya luchaban por la supervivencia y la libertad. Los amos de los esclavos estaban empeñados en despojar a los esclavos de cualquier pensamiento, idea o comportamiento que pudiera hacerles pensar que eran humanos.

Cuando los españoles colonizaron la isla, trajeron consigo el calendario católico, y este permaneció estándar en la isla. La clase esclava encontró una forma de mantener vivas sus creencias y prácticas espirituales al realinear sus propias tradiciones para coincidir con el calendario de las festividades católicas.

Durante toda la Cuaresma, los esclavos se congregaban, pero no para decidir qué iban a renunciar. Se reunían para recuperar algo: las tradiciones musicales de sus tierras natales, que normalmente no podían arriesgar bajo la vigilancia de los amos de los esclavos. Durante la Cuaresma, los músicos se reunían y hacían música juntos, adaptando los instrumentos, tradiciones y narrativas habituales a su nueva vida. A altas horas de la noche, en lugares apartados, encontraron formas de celebrar su cultura en toda su brillantez, audacia y ruido. El vudú solía ser parte de esta celebración. Al unir música y vudú, surgió una cultura y una religión renovada y recién unificada.

Este fue el nacimiento de rara, y la tradición aún está viva y en buen estado en el Haití moderno, y se lleva a las calles con más audacia que nunca.

group of haitian walking while playing on trumpets during rara festivities
Banda Rara marchando en Bois Moquette
Foto: Franck Fontain

Cómo vivir la Semana Santa rara

Si te encuentras en Haití durante la Semana Santa, las actuaciones de las bandas de rara suelen comenzar alrededor del Miércoles de Ceniza y terminan con un estruendo el Domingo de Pascua. La alineación de artistas nunca se anuncia públicamente, pero puedes verlos tocar, bailar, reír y correr por las calles de Puerto PrincipeCabo HaitianoJacmelJérémie y más.

El sonido de una banda de rara es inconfundible. Un ritmo impulsado por tambores, bajo una melodía tocada en un par de vaksin, una trompeta convencionalmente hecha de bambú ahuecado, pero más a menudo hecha de metal. Escucharás el raspar rápido del graj, contra las voces fuertes y constantes de la gente cantando, pisoteando y bailando calle abajo.

Como una vez lo expresó Martin Mull, escribir sobre música es como bailar sobre arquitectura. El espíritu de rara es imposible de capturar en palabras, así que simplemente tendrás que venir y verlo por ti mismo.


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Julio 2019


Parque Histórico de la Canne à Sucre

A photo of the gardens at Parc Historique de la Canne à Sucre, Haiti
Parque Histórico de la Caña de Azúcar, Puerto Príncipe
Foto: Franck Fontain

Visite el Parque Histórico de la Caña de Azúcar

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¿Cómo era la vida en las plantaciones del Caribe? Míralo por ti mismo.

Con su bien conservada maquinaria para prensar caña, destilerías y edificios históricos, repartidos en varias hectáreas, una visita aquí ofrece una visión tangible de los días en que estaba plenamente operativo, en la era en que Haití se encontraba en las últimas etapas de su lucha por la independencia. Hasta principios del siglo XIX, el azúcar de caña y sus productos desempeñaron un enorme papel en la economía interna de Haití y en el comercio internacional. El museo rinde homenaje al papel que Haití jugó en el equilibrio de poder global en aquel tiempo.

Los edificios formales del museo están divididos en salas temáticas. Una de las más populares es la sala Taíno-Amerindia. Contiene artefactos originales de la era precolombina, cuando La Española estaba habitada por Amerindios Taíno y Arawak. Los utensilios domésticos y las reliquias religiosas proporcionan un tesoro de conocimiento sobre la vida antes de la llegada de Cristóbal Colón en 1492.

Realizar una visita guiada por el parque es una excelente manera de comprender más sobre lo que verás. En los terrenos te toparás con una auténtica locomotora de vapor estacionada en el césped. Sigue los senderos de piedra y encontrarás molinos de agua, acueductos, una destilería de ron y muchos otros vestigios de la vida en la plantación. Todo ha sido preservado en su forma original por la familia Auguste. Los amantes de la historia van a disfrutar mucho.

Eventos

Además de servir como el principal museo de la era colonial en Haití, la antigua plantación también alberga una variedad de eventos culturales con una perspectiva de futuro. Los festivales de jazz se celebran desde 2007 y cada diciembre el parque organiza conciertos al aire libre con cabezas de cartel haitianos como Ram y Tabou Combo.

El mercado artesanal de octubre, Artisanat en Fete, es la feria de artesanías más grande de Haití. Cada año se invita a 200-300 artesanos haitianos al Parc Historique de la Canne à Sucre para vender sus productos. Miles de turistas y residentes acuden al Parque para hacer compras navideñas anticipadas durante un largo fin de semana.

En el Artisanat en Fete encontrarás todo el espectro de productos artesanales, desde alimentos, vinos, miel y salsas picantes hasta bolsos, moda, decoración para el hogar, metal martillado y conjuntos de sala tallados en madera a la deriva. ¡Es una extravagancia de tres días de comida, compras y networking que no te puedes perder!

El parque ha sido actualizado para incluir algunas comodidades post-1800 como baños, puestos de restaurantes y pabellones, lo que lo convierte en una forma agradable de pasar el día. Los senderos de piedra zigzaguean a través del césped y cuando los árboles tropicales están en flor, las flores rojas que caen forman una alfombra de color llameante sobre el césped.

Cómo llegar

Para encontrar el Parque Histórico de la Canne à Sucre, conduce por el Boulevard du 15 Octobre hasta llegar a la Embajada Americana. La entrada principal del parque está situada al otro lado de la calle, detrás de unas vallas decorativas de metal arqueadas con flores de buganvilla.


Escrito por Emily Bauman.

Publicado en Abril 2019


Palacio Sans-Souci

Aerial photo of Sans-Souci Palace, Haiti, with tree-covered mountains in the background
Palacio Sans-Souci, Milot, Haití
Foto: Ricardo Lartigue

Palacio Sans-Souci

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El Palacio Sans-Souci comparte el estatus de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO con la Ciudadela Laferrière. Se considera esencial una visita a ambos sitios para cualquier viaje a Haití, y la caminata (o paseo a caballo) desde Milot hasta el Palacio y luego hasta la Ciudadela vale mucho la pena.

El Palacio Sans-Souci, que se traduce como «el Palacio sin Preocupaciones», data de 1811, justo después de que Haití se convirtiera en la primera república negra independiente del mundo. A pesar del peso del tiempo – y un terremoto significativo durante el siglo XIX – las ruinas del Palacio Sans-Souci mantienen un aire imponente y representan un inspirador testimonio de la opulenta era post-revolucionaria.

Los visitantes pueden pasar una o dos horas explorando el palacio y los terrenos antes de continuar hacia la Ciudadela.

Historia

El Palacio Sans-Souci se construyó para servir como residencia del líder revolucionario Henri Christophe, quien se convertiría en rey en 1811, un año después de iniciada la construcción del palacio. El palacio fue una de las muchas construcciones lujosas que Christophe ordenó en ese momento, incluyendo la Ciudadela Laferrière.

Christophe utilizó su reinado como una oportunidad para elevar la reputación de Haití a los ojos de la comunidad internacional, particularmente su antiguo colonizador, Francia. Christophe era bien conocido por las lujosas fiestas y banquetes que ofrecía en el palacio, y el diseño del palacio, desde los exuberantes jardines hasta la compleja instalación de fuentes aún visible en las ruinas, refleja este lujo.

El nombre «Sans-Souci» proviene de otro revolucionario haitiano, Jean-Baptiste Sans Souci, a quien Christophe había pedido que formara un frente unido, pero este se negó por desconfianza. Una década aproximadamente antes de que se construyera el palacio, Christophe invitó a Sans Souci a visitarlo. Cuando Sans Souci aceptó, fue inmediatamente asaltado por los guardias de Christophe – y la leyenda dice que el palacio que lleva su nombre se construyó en el lugar donde fue asesinado.

Visitar el norte de Haití es una excelente manera de profundizar en la historia de Haití; aquí, los visitantes pueden ver muchos de los hitos importantes del país, sitios históricos y monumentos dedicados a las memorias y visiones de figuras cruciales en la historia de Haití.

Aerial photo of the ruins of Sans-Souci Palace, Haiti
Palacio Sans-Souci, Milot, Haití
Foto: Ricardo Lartigue

Dónde comer

El restaurante Lakou Lakay prepara excelentes, y enormes, banquetes tradicionales criollos – solo asegúrate de hacer una reserva.

Dónde dormir

La mayoría de los viajeros que visitan Sans Souci y la Ciudadela se alojan en Cabo Haitiano, ya que las opciones de alojamiento en Milot son bastante básicas.

Llegar allí

Sans-Souci se ubica en el Departamento Norte de Haití, cerca del pueblo de Milot.

Se aconseja encarecidamente a los viajeros con curiosidad cultural que reserven una buena cantidad de tiempo para explorar el norte de Haití. Si bien la ciudad capital, Puerto Principe, y todo el sur del país están llenos de hermosos destinos y emocionantes actividades, es en el norte de Haití donde reside gran parte de la historia del país. Cabo Haitiano es la base perfecta, y con la reciente apertura del aeropuerto a vuelos internacionales, los visitantes ya no necesitan llegar primero a Puerto Principe. A unos treinta minutos en coche al sur de Cabo Haitiano se encuentra Milot, el punto de partida para las excursiones al sitio de la UNESCO.

Por una pequeña tarifa, negociable, un guía local conducirá a individuos o grupos desde Milot hasta el palacio y te guiará a las áreas abiertas al público, que de otra manera podrían ser difíciles de distinguir. Una tarifa justa para un guía es de US$20 a US$30, además de una tarifa por el alquiler de un caballo.


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Abril 2019


Ciudadela Henri

Aerial view of Citadelle Laferrière and mountain range, Haiti
Ciudadela Laferrière, Milot
Foto: Ricardo Lartigue

Ciudadela Henri

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La Ciudadela Henri, conocida localmente simplemente como La Ciudadela, es la fortaleza más grande de las Américas. Los haitianos la llaman la octava maravilla del mundo y, si logras llegar a la cima del Pic Laferrière, comprenderás por qué.

Esta imponente fortaleza en la cima de la montaña es masiva, elevándose a unos vertiginosos ciento treinta pies desde la cima de Bonnet a L’Éveque, a una altitud de aproximadamente 3000 pies sobre el nivel del mar. La Ciudadela ofrece vistas inigualables en todas las direcciones, hacia el paisaje circundante de montañas cubiertas de selva, ríos y océano.

Lo que verás

La imponente estructura fue construida para demostrar el poder de un Haití recién independizado, pero también para proteger a sus ciudadanos en caso de que los franceses intentaran retomar la nación. El edificio de 100,000 pies cuadrados incluye varias cisternas y almacenes, diseñados para proporcionar suficiente comida y agua para que la familia real y hasta 5000 personas pudieran sobrevivir durante todo un año bajo asedio.

La Ciudadela está equipada con más de 150 cañones, en su mayoría capturados en batalla a los ingleses, franceses y españoles, y miles de balas de cañón, que en un momento llegaron a superar las 50,000 en total. Con tal arsenal y muros de más de 13 pies de ancho y 100 pies de altura, la fortaleza era inexpugnable.

Afortunadamente, los franceses nunca regresaron, los cañones nunca fueron disparados en combate y la Ciudadela es prácticamente igual hoy como lo era hace 200 años.

Los visitantes pueden pasar algunas horas explorando el sitio histórico. Descubrirán murallas, puentes levadizos, baterías de cañones, galerías, pasillos, pasajes ocultos y rincones ciegos diseñados para confundir a los invasores. La mayoría de las ventanas y murallas ofrecen vistas impresionantes de las empinadas pendientes del Pic Laferrière y, más allá, vistas espectaculares del norte de Haití. En el patio interior hay un museo, una galería, baños y una pequeña tienda de regalos donde se venden bebidas y postales.

La Ciudadela Laferrière es el destino turístico más popular de Haití tanto para los haitianos como para los visitantes, y ocupa un lugar visible y orgulloso en la cultura haitiana. Reconocerás la característica fachada triangular en las monedas de 5 HTG y los billetes de 100 HTG, así como en las portadas de los libros de texto escolares para niños.

Citadelle Laferrière, Haiti, with mountains in background
Ciudadela Laferrière in Milot
Foto: Angelo Miramonti

Historia

La Ciudadela Laferrière fue construida entre 1805 y 1820, después de que la población de ascendencia africana de Haití liderara una exitosa revolución para liberarse de sus esclavizadores coloniales y declarar su independencia de Francia. Se necesitaron 15 años y 20,000 personas para construirla.

La Ciudadela Laferrière formaba parte de un sistema de fortificaciones más amplio que incluía el Fuerte Jacques y el Fuerte Alexandre, todos construidos para proteger a Haití de futuros ataques de colonizadores que pudieran llegar desde islas vecinas. Si bien se construyeron otros fuertes anteriormente como parte de la revolución, la construcción de la Ciudadela Laferrière fue ordenada por Henri Christophe en 1805, en el año siguiente a la obtención de la independencia.

La Ciudadela se alza a ciento treinta pies sobre la cima de la montaña, pero incluso desde la base de la fortaleza se puede ver el mar en la distancia. Más importante aún, la Ciudadela podía ser vista desde lejos en el mar – la fortaleza era una señal para cualquier desafiante que navegara hacia la nación recién liberada de que Haití estaba preparado para defenderse. Bajo la supervisión de Christophe, la construcción de la Ciudadela se completó en 1820.

A woman hikes up the path to Citadelle Laferrière, Haiti
Ciudadela Laferrière, Haiti
Foto: Angelo Miramonti

Llegar allí

La Ciudadela se encuentra en la ciudad de Milot, a unas seis u ocho horas en automóvil al norte de Puerto Principe.

El camino hacia la Ciudadela comienza cerca de la entrada al cercano Palacio Sans-Souci. Aquí se te pedirá que pagues una pequeña tarifa, y un guía local puede acompañarte hasta la cima. También encontrarás vendedores en Sans-Souci, que ofrecen bebidas y snacks para energizarte durante la caminata, así como souvenirs una vez que hayas regresado.

Para llegar a la cima de la Ciudadela, tienes dos opciones: hacer senderismo a pie o, por US$15, montar a caballo. Ambas opciones son igualmente pintorescas y auténticas, y ofrecen su propio tipo de aventura.

La ruta desde Sans-Souci hasta la Ciudadela es de solo 3.5 millas (5.6 kilómetros), pero el ascenso es considerable, con más de 2000 pies (700 metros) de altura, por lo que debes esperar que la caminata te lleve más de dos horas. Por esta razón, es posible que prefieras pasar la noche en Milot o Cabo Haitiano en lugar de intentar la caminata después de un largo viaje desde Puerto Principe u otro lugar.


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Abril 2019


Explora las encantadoras ruinas de Fuerte Saint-Louis

Tree roots growing down into the ruined passages of
Fuerte Saint-Louis, Haití
Foto: Mikkel Ulriksen

Explora las encantadoras ruinas de Fuerte Saint-Louis

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Un microcosmos de la historia haitiana

Las ruinas cubiertas de vegetación de este fuerte construido por los franceses hace 300 años encantarán a los visitantes durante horas (y a los arqueólogos durante días), pero para llegar allí necesitarás alquilar un barco.

El Fuerte Saint-Louis se encuentra en un islote en la Bahía de San Luis, y se puede acceder a él mediante un corto viaje en barco desde el Fort de Olivier, una fortaleza en la cercana península de Saint Louis du Sud. Construidos al mismo tiempo, estos dos fuertes a menudo se llaman ‘hermanas’, y son dos de los muchos estratégicamente repartidos a lo largo de la costa.

Justo fuera de la fortaleza costera, un naufragio abandonado asoma desde el agua. Para los locales, este naufragio es un microcosmos de la historia haitiana. En todo el país, las reliquias de tiempos más peligrosos salpican el paisaje, sus defensas ahora sirven para preservar recuerdos culturales en lugar de tesoros materiales, y cambian con el tiempo a medida que los años y las tormentas tropicales afirman su fuerza.

Aerial photo of
Naufragio abandonado en el fuerte Saint-Louis
Foto: Mikkel Ulriksen

Las extensas ruinas del actual Fuerte Saint-Louis se elevan abruptamente desde un islote escarpado, el muro de piedra ahora está cubierto densamente de enredaderas y árboles que se mecen con la brisa costera tropical. Tras trescientos años de sol ecuatorial, sal marina y huracanes, el contorno del fuerte está en sorprendentemente buenas condiciones, y aún es posible caminar por sus muchas cámaras y admirar las características originales talladas en los muros exteriores. Todavía puedes caminar por algunas de las cuevas originalmente integradas en la fortaleza.

Caminar bajo los arcos de la estructura del fuerte con ramas y lianas colgando a izquierda y derecha se siente surrealista; es casi como si fueras uno de los guardias de turno, esperando que los británicos invadan en cualquier momento. Aunque severamente desgastado por el tiempo, el fuerte se siente tan imponente como debió haber sido hace tres siglos.

Construido en 1702 por los ocupantes franceses, el Fuerte Saint-Louis fue diseñado para defender el territorio haitiano contra sus competidores coloniales, a saber, el Imperio Británico. En 1748, menos de cincuenta años después, fue capturado por los Británicos. Como resultado, ahora es conocido como Fort des Anglais por muchos lugareños.

La costa sur de Haití fue fuertemente disputada en los siglos XVII y XVIII como un punto de apoyo desde el cual defender las riquezas del país. Aunque el Haití moderno es conocido por sus playas prístinas, el Haití de la época colonial se hizo un nombre en las ciudades europeas a través de los productos de alta calidad que traían los comerciantes que regresaban de sus costas. El Fuerte Saint-Louis fue construido solo cinco años después de que los franceses y los españoles dividieran la isla de La Española en dos países separados – República Dominicana al Este y Haití al Oeste.

Pilot stands on the bow of a boat to
Barco a Fuerte Saint-Louis
Foto: Franck Fontain

Llegar allí

El Fuerte des Oliviers está ubicado en una pequeña península en Saint Louis du Sud. Desde allí, el Fuerte Saint-Louis está en una pequeña isla a un corto viaje en barco de distancia. Por una pequeña tarifa, los marineros locales ofrecen sus barcos – y muchas veces, canoas excavadas – como medio de transporte.

Aprovecha al máximo tu visita

Los guías turísticos, que a menudo viven cerca en Saint Louis du Sud, o en las áreas que rodean el Fuerte des Oliviers, siempre están listos para ofrecer sus servicios acompañando a los visitantes y explicándoles la historia del fuerte y las características que han resistido el paso del tiempo.

Hoy en día, el Fuerte Saint-Louis se mantiene como un testimonio de un período en el tiempo y un estado de ánimo que impregnan la forma en que los haitianos modernos entienden y procesan su historia.

Caminar por el fuerte con alguien que vive la complejidad de esa historia es la mejor manera de obtener una comprensión matizada de lo que significa esta hermosa ruina.


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Marzo 2019


Ferozmente independiente – Haití tiene actitud

Black and white portrait photograph of an old Haitian woman

Ferozmente independiente – Haití tiene actitud

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Haití del siglo XVIII, o La Española como se le llamaba entonces. Es una colonia de Francia, y es la colonia más próspera y fructífera de todo el Caribe, suministrando a Francia y Europa café, azúcar y muchos otros bienes – cosechados y producidos con mano de obra esclava.

Para los esclavos, los días no tienen fin; comienzan y terminan cada jornada de trabajo en la tortura de saber que son y serán para siempre esclavos. A lo largo de la isla, las cosas se están tensando. Se está gestando una revolución.

De siglos de esclavitud ha surgido una especie de fuego – lento, pero extremadamente intenso – y vive en el estómago de cada uno de los esclavos de la isla; hombres, mujeres y niños. Arriesgando vida y miembro, los haitianos oprimidos celebran reuniones clandestinas, organizan reuniones nocturnas ilícitas y algunos escapan a las montañas.

People gather around for a voodoo ceremony
Ceremonia vudú en el hounfour de Ti Papa en Petavie
Foto: Franck Fontain

Visiones vudú de la libertad

En la noche del 14 de agosto de 1791, en Bois Caïman, un evento tira del último hilo que mantiene unida la regla colonial. Una ceremonia de Vudú da lugar a un plan concreto que cambiará irrevocablemente la vida en la isla. En un espíritu de revolución, de comunidad y de parentesco, los esclavos que se reunieron esa noche catalizaron una insurrección que duró varios días. La Llanura Norte fue incendiada y los esclavos liberados se vengaron de sus antiguos dueños de esclavos.

Esta fue la semilla de la revolución haitiana que culminó en 1804, con los rebeldes esclavos tomando su libertad de una vez por todas.

Haití es el único lugar en el Caribe donde una clase esclavizada luchó con éxito y expulsó a sus opresores. Esta victoria no habría sido posible sin la determinación, la comunidad y la voluntad de intentar, fallar e intentarlo de nuevo. Y el espíritu que permitió a los haitianos luchar por su derecho de nacimiento a la libertad sigue vivo hoy.

Si todo lo que sabes sobre Haití hasta ahora ha venido de informes de noticias, te estás perdiendo gran parte de la imagen. Si bien el terremoto de 2010 fue verdaderamente desastroso y la joven democracia de Haití todavía tiene sus problemas, la realidad del haitiano promedio es muy diferente.

Four young fishermen in Baradères, Haiti
Pescadores en Baradères
Foto: Mikkel Ulriksen

«Aquí, el madrugador se lleva el café»

Da un paseo por cualquier lugar en Puerto Príncipe, o incluso en Jacmel, o Cabo Haitiano. Los haitianos se levantan con el sol – porque saben que cada día es una nueva oportunidad para hacerlo mejor que el día anterior. Aquí, el que madruga coge el gusano, el café y las risas matutinas alrededor del comerciante que sirve plátanos y huevos hervidos.

Verás a los haitianos desayunando en su porche delantero, frente a su oficina, o en el tap tap – no hay descanso para los que tienen empuje.

Bajo el duro sol matutino, jóvenes sin camisa arrastran gigantescas carretillas de madera improvisadas cargadas con bolsas de carbón. Los músculos de sus brazos y pecho se tensan mientras empujan incansablemente – solo hay una forma de parar, y es llegar a donde van.

Mediodía. Es hora de almorzar para la mayoría – o de comenzar el segundo turno, el segundo trabajo o el trabajo paralelo. El fuego que encendió la revolución de 1804 sigue vivo, empujando a las personas a sobrevivir y prosperar. Hay días mejores por delante, pero tenemos que vivir para verlos.

«Un testimonio del poder de superar lo desconocido»

Para los haitianos, esto no es solo un mantra diario, es una mentalidad durante todo el año que se alimenta de los flujos y reflujos de la vida en la isla. Quizás la mejor ilustración de esto es la temporada anual de carnaval.

Para muchos haitianos, el cambio de año se asocia con dificultades financieras y horizontes nublados. «Sabemos lo que tenemos, pero no lo que hay ahí fuera». El carnaval, que abarca los meses de febrero y marzo, es un testimonio del poder de superar lo desconocido.

La pasión se manifiesta en todo lo que hacen los haitianos. Está en los jóvenes que venden agua en las calles. Está en la risa nocturna de la gente sentada en un bar al lado de la calle. Está en las mañanas, tardes y noches de los trabajadores incansables, de los creadores de movimientos, de las madres que lideran hogares por sí mismas, de las familias en las provincias, y de los espíritus jóvenes y viejos.

Haití habla de propósito; ¿y tú?


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Diciembre 2018