Site logo

Arte y Cultura

¡Krik-krak! – La tradición haitiana de contar historias

group of haitians sitting on chairs and porch in courtyard
Krik-krak en Cayes Jacmel
Foto: Anton Lau

¡Krik-krak! (y tim-tim!)

Copy LinkEmailFacebookShare

«En mi familia, somos cuatro, pero cuando uno de mis hermanos o hermanas no está, no podemos hacer nada…» ¿Conoces la respuesta?

Lo que acabas de leer es un ejemplo de una cautivadora tradición cultural haitiana conocida como kont o «cuentos». La escena en la que se escucha esto suele comenzar al anochecer, cuando los niños salen del calor de sus hogares para reunirse afuera y hacer lo que los haitianos llaman tire kont – «contar cuentos». Estos cuentos no son realmente historias, sino acertijos cortos, cada uno más divertido que el anterior, basados en detalles y pequeños objetos de la vida cotidiana, y contados en un lenguaje muy colorido. La práctica de tire kont a menudo se llama ¡krik-krak! o ¡tim-tim! debido a la fórmula de llamada y respuesta de los acertijos.

haitian boys sitting in port-au-prince
Niños reunidos para Krik-krak en Bois Moquette
Foto: Franck Fontain

Cómo funciona krik-krak

El narrador, quien generalmente conoce la respuesta al acertijo, señala el comienzo de una adivinanza llamando «¡Krik!«. A esto, todos responden: «¡Krak!«.

Cuando el narrador dice «Krik«, está diciendo: «Prepárense, tengo algo para que adivinen». Después de que la gente responde con «Krak«, el narrador continúa: «¿Tim tim?» y la asamblea responde: «Bwa chèch«.

«Quizás sea pequeño, pero he honrado a los hombres más grandes«.

En este punto, es responsabilidad de la persona más rápida responder. Las sugerencias surgen de todas partes: ¿vela? ¿bolígrafo? ¿cuaderno? Y si nadie conoce la respuesta, todos admiten la derrota diciendo: «Mwen bwè pwa«. Solo entonces el narrador revela la respuesta al acertijo. Krik-krak es una práctica comunitaria que dice mucho sobre la forma de vida del pueblo haitiano. El cuento, al igual que la música y la literatura, contribuye a mantener el idioma criollo vivo y dinámico.

La práctica de krik-krak / tim-tim es heredada de los ancestros haitianos en África. En «Así habló el tío», Jean Price-Mars explica que prácticas similares aparecen en otros países donde la mayoría de la población desciende de África, como Guadalupe, y que la misma fórmula de krik-krak todavía se usa en algunos lugares de África.

Además de los acertijos, también hay historias contadas a niños y adultos que siguen la misma fórmula y que participan en la transmisión de los valores y la moralidad colectiva de los haitianos. Algunos cuentos, como «Tezin» y «Ti Soufri», son muy populares en Haití. Al igual que las fábulas y los cuentos de hadas, estas historias llevan lecciones morales y reflejan los usos y costumbres sociales.

group of haitians sitting on chairs and porch in courtyard
Krik-krak en Cayes Jacmel
Foto: Anton Lau

Narrativa haitiana: ¿Crece o desaparece?

La oralidad ocupa un lugar extremadamente importante en Haití, tanto que incluso el Vudú, la religión más popular, se conserva abrumadoramente a través de tradiciones orales, incluyendo una forma estrictamente oral de literatura llamada odyans. El cuento haitiano pone en perspectiva las formas de vida de la clase baja y de las personas que viven en el campo, donde temas como la propiedad, la muerte, la herencia y la familia resurgen a menudo; temas familiares en los cuentos de hadas europeos, que también se centran a menudo en la clase trabajadora rural. Aunque el ritual social de contar historias alrededor de una hoguera es más antiguo que la propia historia, y el juego de adivinanzas de llamada y respuesta haitiano está arraigado en antiguos modos africanos de narración de historias, ¡krik-krak! se destaca como un tesoro único de la cultura haitiana, y uno que refleja y co-crea la sociedad haitiana.

Sin embargo, dado que los kont se transmiten de generación en generación oralmente, algunos cuentos raramente contados están en riesgo de desaparecer…

haitian boys sitting together laughing
Niños reunidos para krik-krak en Bois Moquette
Foto: Franck Fontain

¡Hay un Krik-krak! festival en marzo, ¡y estás invitado!

Desde 2009, se ha organizado un festival anual de narración de historias llamado Kont Anba Tonèl – el Festival Intercultural de Cuentos – en Puerto Príncipe y otras ciudades provinciales como Jérémie. Se celebra cada marzo, comenzando en el Día Mundial de la Historia (20 de marzo), y es en gran parte un esfuerzo para mostrar los modos de narración de historias haitianos y mantener viva la práctica de ¡krik-krak!. Y parece estar funcionando: cada vez más comediantes se dedican a la profesión de narrador de cuentos profesional, y algunas estaciones de radio recuperan archivos de audio de cuentos, archivándolos para mantenerlos a salvo para las generaciones futuras que esperamos que continúen la práctica.

Si visitas Haití durante las últimas dos semanas del mes de marzo, podrás asistir al festival Kont Anba Tonèl e inmersarte en una práctica ancestral. Espera escuchar una gran cantidad de cuentos, asistir a charlas de recolectores de cuentos profesionales y participar en talleres que enseñan muchos modos de narración de historias, incluyendo krik-krak!. Y hablando de eso…

«¿Krik? ¿Se viste de punta en blanco para quedarse en casa?»
«¡Krak! La cama, por supuesto…»


Escrito por Melissa Beralus.

Publicado en Mayo 2020


Casas de pan de jengibre

old colonial houses in coastal city
La Casa Boucard en Jacmel
Foto: Anton Lau

Casas de Gingerbread

Copy LinkEmailFacebookShare

Las Casas de gingerbread son edificios ornamentados de principios del siglo XX únicos en Haití. Al igual que su homónimo comestible, las Casas de gingerbread son famosas por sus empinados techos y detalles ornamentales destacados en colores vibrantes y contrastantes. Son fascinantes desde un punto de vista arquitectónico por varias razones, especialmente porque han demostrado ser sorprendentemente resistentes a los terremotos.

Una característica emblemática de las comunidades urbanas de todo Haití, estas obras maestras arquitectónicas envejecidas han sobrevivido a un siglo de conflictos y desastres naturales, y representan una oportunidad de conservación atractiva. Y acaban de ser reconocidas formalmente como uno de los sitios patrimoniales en peligro más importantes del mundo.

old colonial haitian house in tropical garden
Antigua casa de Gingerbread en Rue 16 F, Cabo Haitiano
Foto: Mozart Louis

¿Dónde puedes ver casas de Gingerbread?

Estas reliquias imponentes están dispersas por toda Puerto Príncipe, pero se concentran en los barrios de Pacot, Turgeau, Bois Verna y Bas Peu de Choses. También encontrarás Casas de gingerbread en otras ciudades de Haití, como Jérémie, Jacmel y Cabo Haitiano.

¿Para quién fueron construidas? ¿Para qué sirven ahora?

Originalmente, las Casas de gingerbread fueron construidas como residencias de poderosas familias haitianas, y muchos ejemplos sobrevivientes han alojado a presidentes haitianos. Durante la década de 1900, algunas de estas residencias de gingerbread fueron adquiridas o construidas por instituciones católicas, por lo que muchos de las escuelas y edificios católicos que se pueden ver hoy son ejemplos del estilo de gingerbread.

Durante la época de auge de Haití como destino turístico de moda en las décadas de 1950 y 1960 (cuando el apodo «gingerbread» fue introducido por turistas estadounidenses), las Casas de gingerbread eran símbolos de prestigio, utilizadas como residencias estacionales de estrellas como Truman Capote, Noël Coward, Graham Greene y Katherine Dunham, quienes se alojaban en el Hotel Oloffson o compraban sus propias Casas de gingerbread.

Hoy en día, la mayor parte de la inversión en Casas de gingerbread proviene de las artes. Organizaciones como Kolektif 509FOKAL, Fondation Viviane Gauthier y Le Centre d’Art están restaurando icónicas Casas de gingerbread y abriéndolas al público como espacios para preservar, practicar y promover formas de arte haitianas.

colonial house decorative fretworkand latticework details
Casa de Gingerbread en Turgeau
Foto: Franck Fontain

Estilo arquitectónico

En 1895, tres jóvenes haitianos viajaron a París para estudiar arquitectura y adaptaron la arquitectura parisina al clima y las condiciones de vida caribeñas. Juntos, estos jóvenes arquitectos perfeccionaron el estilo arquitectónico ahora conocido como «gingerbread», diseñando edificios cívicos y residencias que combinaban la grandiosidad del gótico victoriano inspirado en Francia con colores extravagantes y patrones decorativos vívidos, incluyendo símbolos vèvè del vudú haitiano.

Diseñadas para el clima tropical cálido y húmedo de Haití, las Casas de gingerbread presentan techos altos, puertas y ventanas, así como galerías envolventes, todas decoradas en un estilo vibrante y distintivo con detalles elaborados únicos de Haití. La mayoría de las Casas de gingerbread fueron construidas con marcos de madera natural y flexible que tienen la capacidad innata de resistir algunas de las tormentas más duras del Caribe (y como resulta, incluso terremotos).

En el interior, son un maestro del control del clima, con techos altos y techos de torre diseñados para extraer el aire caliente hacia arriba y fuera de las salas de estar. Las ventanas con persianas de celosía permiten que las brisas frescas entren y evitan la humedad. En los suburbios arbolados de Pacot, Pétion-Ville y Turgeau, estas majestuosas ventanas se abren a vistas pintorescas de la ciudad. Lujosas galerías delanteras se sumergen en terrenos majestuosos con jardines tropicales cuidados.

old colonial houses on city street in jacmel
Casas de Gingerbread en la Rue Du Commerce, Jacmel
Foto: Anton Lau

Conservación

En el siglo XXI, muchas de estas estructuras centenarias alguna vez elegantes habían caído en el abandono. Aunque las comunidades de personas que vivían y cuidaban las Casas de gingerbread habían hecho esfuerzos sustanciales para preservarlas, las condiciones políticas y económicas significaban que solo algunas de estas edificaciones icónicas podían ser adecuadamente preservadas.

En general, el distrito histórico de Casas de gingerbread de Puerto Príncipe no estaba recibiendo el apoyo que necesitaba como sitio patrimonial cultural en peligro. En 2009, el Programa de Liderazgo y Educación Haitiana (HELP) logró llamar la atención de la Fundación de Monumentos del Mundo (WMF) sobre las Casas de gingerbread, con la esperanza de generar apoyo para la restauración de estos tesoros irreemplazables. A finales de 2009, las Casas de gingerbread de Haití fueron elegidas como uno de los sitios en la lista del WMF para el 2010.

Terremoto de 2010

Menos de tres meses después, se produjo el devastador terremoto del 12 de enero de 2010. El gobierno haitiano hizo de las Casas de gingerbread una prioridad de conservación. Ahora reconocidas internacionalmente por su importancia arquitectónica y social, las organizaciones locales y globales de patrimonio cultural se movilizaron rápidamente para evaluar los daños. A principios de febrero, equipos estaban recorriendo los sitios de las Casas de gingerbread para inspeccionar y evaluar. Aunque muchas sufrieron graves daños, su construcción tradicional demostró ser sorprendentemente resistente a los terremotos, y muy pocas de ellas colapsaron.

De hecho, menos del cinco por ciento de las Casas de gingerbread colapsaron por completo, en comparación con el cuarenta por ciento de los edificios modernos construidos convencionalmente. Los arquitectos están tratando de analizar qué hace que las Casas de gingerbread, que parecen frágiles e intrincadas, sean tan resistentes a los terremotos, con la esperanza de diseñar futuras viviendas en Haití que sean más resistentes.

Reloj mundial de monumentos 2020

En noviembre de 2019, el distrito de Casas de gingerbread de Puerto Príncipe fue elegido como uno de los 25 sitios de importancia global en la Lista de Monumentos del Mundo 2020, una lista de sitios excepcionales que «combinan una gran importancia histórica con un impacto social contemporáneo».

El distrito de Casas de gingerbread fue seleccionado entre más de 250 solicitudes, después de una serie de revisiones detalladas por un panel independiente de expertos internacionales en preservación del patrimonio.

«Los lugares elegidos no solo se determinan por su valor arquitectónico, sino también por su impacto en las comunidades de todo el mundo», dijo Bénédicte de Montlaur, CEO del WMF. «Estos sitios notables requieren soluciones sostenibles impulsadas por la comunidad que reúnan a las personas y combinen la conservación y el cambio social».

Estar en la lista de vigilancia de 2020 significa que los actores locales que trabajan para preservar el distrito de gingerbread de Puerto Príncipe ahora recibirán financiamiento crucial de la WMF y sus socios financieros internacionales. Esperemos que el arduo trabajo de los equipos de conservación locales tenga ahora un impacto aún mayor.

Una oportunidad de conservación irresistible

Las casas de gingerbread históricas de Puerto Príncipe encarnan el patrimonio cultural de Haití en pocas palabras: rico e increíblemente valioso como recurso cultural y económico para los haitianos contemporáneos y las generaciones futuras para prosperar, pero también en peligro, poco documentado y con falta de financiamiento.

Haz la diferencia visitando el Distrito Histórico de Port-au-Prince hoy. Si tienes suerte, podrías conocer a las comunidades de artistas y conservacionistas que trabajan para revitalizar estos extraordinarios tesoros.

old colonial houses lined on street with ocean in background
Antiguas casas de gingerbread en la Rue Stenio Vincent en Jérémie
Foto: Anton Lau

Realice una visita autoguiada de las casas de gingerbread

Abierto al público en Puerto Príncipe

Villa Kalewès – 99 Rue Gregoire, Petion-Ville. Fácilmente reconocible por el rico color de gingerbread de sus paredes de madera de cuento de hadas y los bordes blancos con encaje similar a glaseado. Una de las estructuras de jgingerbread más importantes de Petionville, Villa Kalewès permanece en uso y, afortunadamente para nosotros, abierta al público. Villa Kalewès no está abierta todos los días, así que asegúrese de visitar durante un evento anunciado o llamar con anticipación para verificar.

Maison Dufort – 9 2eme Rue du Travail, Turgeau, Puerto Príncipe. Abierto al público de 9 am a 4 pm. Maison Dufort fue restaurada extensamente por la organización sin fines de lucro FOKAL (Fundación Connaissance et Liberté) entre 2012 y 2018. Para obtener más información, llame al 2813-1694 o envíe un correo electrónico a studiofokal@fokal.org. Voyages Lumière ofrece visitas guiadas en francés e inglés.

Restaurante de Gingerbread – 22 Rue 3, Puerto Príncipe. Abierto de 11 am a 10 pm de lunes a sábado. Cerrado los domingos.

Hotel Oloffson – Ave Christophe, 60, Puerto Príncipe. Un hotel en funcionamiento, Hotel Oloffson también tiene un restaurante donde los no huéspedes son bienvenidos para el almuerzo (US $ 12-15) y la cena (US $ 15-25), así como un famoso espectáculo de rock vudú en vivo todos los jueves por la noche. Originalmente construido como residencia de una familia influyente, Hotel Oloffson ha sido una residencia presidencial, un hospital militar estadounidense (durante la ocupación estadounidense de Haití de 20 años desde 1915 hasta 1935) y un hotel desde 1936. Glorificado en la novela de Graham Greene de 1966 «Los comediantes«.

Le Centre d’Art / Casa de la familia Larsen – 22 rue Casseus, Pacot, Puerto Príncipe. A finales de 2019, esta casa fue comprada por la familia Larsen y se convertirá en la nueva sede de Le Centre d’Art. Las antiguas instalaciones de Le Centre d’Art, en la calle 58 rue Roy, quedaron dañadas irremediablemente durante el terremoto de 2010.

Maison Gauthier – En el corazón del distrito histórico de gingerbread, Maison Gauthier «representa tanto la vida de la celebrada doyenne del baile folklórico haitiano, Viviane Gauthier, como uno de los mejores ejemplos de arquitectura de gingerbread en Haití». En 2015 se estableció la Fundación Viviane Gauthier para restaurar la villa y mantenerla como un lugar para enseñar y promover el baile folklórico haitiano.

Abierto al público fuera de Puerto Príncipe

En Jacmel es posible ver el interior de una Casa de gingerbread en Hotel FloritaHotel Manoir Adriana, Sant d’A Jakmel y Alliance Francaise.

En Cabo Haitiano es posible ingresar al Hotel Roi Christophe y a la Alliance Francaise.

No abierto al público

La Casa Peabody – oculta de la vista por densos jardines tropicales, la Casa Peabody se encuentra cerca de la esquina de Rue Pacot y Rue Malval en Pacot, Puerto Príncipe.

La Casa Cordasco (también conocida como Villa Marimar / Le Petit Trianon) – una mansión gótica de gingerbread del siglo XIX en Pacot, Puerto Príncipe.

Villa Castel Fleuri – Avenida H. Christophe, Puerto Príncipe. Breve hogar del presidente de Haití, Villa Castel Fleuri sufrió extensos daños durante el terremoto de 2010.

Le Manoir – Avenida John Brown, Puerto Príncipe. Tiene techos y torres notables construidas con tejas de techo de metal prensado decorativo.

La Casa de Patrice Pamphile – 4 Rue Casseus, Turgeau, Puerto Príncipe. Dañada extensamente por el terremoto de 2010.

Maison Chenet, también restaurada por la organización sin fines de lucro FOKAL entre 2012 y 2018.

La Casa Bazin en Rue du Travail Deuxième, Puerto Príncipe.

La casa de Jean-Richard Montas – 79 Avenue H. Christophe, Puerto Príncipe.

Casa de gingerbread construida por Tancrede Auguste – 32 Lamartiniere, Puerto Príncipe.

Casa de madera – 24 Avenue Lamartiniere, Puerto Príncipe.

Un encantador ejemplo de una Casa de gingerbread más pequeña y sencilla – 26 Rue 7.

Una Casa de gingerbread grande y elaborada, aún rodeada de su espaciosa propiedad original, en 9 Rue Bellvue, Puerto Príncipe.

Casa de gingerbread – 51 Avenue Christophe, Puerto Príncipe.

Casa de gingerbread en 59 Lavaud 3, Puerto Príncipe.

Casa de gingerbread en 14 Rue Marcelin, Puerto Príncipe.

Casa de gingerbreaden 32 Lamartiniere, Puerto Príncipe.

Casa de gingerbread en la Universidad Episcopal, 14 Rue Légitime, Puerto Príncipe.

Casa de gingerbread en 22 Rue Pacot, Puerto Príncipe.

College de Jeunes Filles, en 10 Lavaud, Puerto Príncipe.

old colonial house on city street with traffic
Casa de pan de gingerbread en Jacmel
Foto: Anton Lau

Escrito por Kira Paulemon.

Publicado en Mayo 2020


Peregrinación vudú a Saut d’Eau

crowd of haitians standing under a huge waterfall
Peregrinos reunidos bajo las cascadas Saut d’Eau
Foto: Franck Fontain

Tras las huellas de la peregrinación vudú a Saut d’Eau

Copy LinkEmailFacebookShare

La cultura haitiana – la mencionamos mucho aquí en Visit Haiti, ¿pero qué es, exactamente?

La cultura haitiana es un conjunto de conceptos, prácticas e identidades, incluyendo el idioma Kreyol (Creole haitiano), un conjunto de moralidades, costumbres diarias, la historia de la nación moderna de Haití (así como la historia interrelacionada de la República Dominicana y la isla de La Española en su totalidad), y la religión haitiana – el Vudú.

Escrito Vudú para distinguirlo de las tradiciones voodoo de Luisiana y otras partes de la diáspora africana, el Vudú haitiano nace de la mezcla única de muchas prácticas religiosas africanas con el cristianismo, todas las cuales fueron transportadas aquí a Haití durante el periodo colonial.

Según los archivos de ventas preservados de la era colonial (y aún accesibles en colecciones privadas o en la Biblioteca Nacional de Francia), aprendemos que las plantaciones a menudo tenían esclavos de hasta diez etnias diferentes. Esto incluía a miembros del pueblo indígena Taíno de la isla, pocos de los cuales habían sobrevivido al brutal régimen de colonización y esclavitud hasta ese punto. Se recomendaba a los dueños de las plantaciones coloniales tener esclavos de diferentes etnias juntos en la misma plantación, para que no tuvieran nada en común más que el color de su piel. La gente reunida en las plantaciones haitianas incluía a las personas Fon (Dahomey) de Benin, Congo y otros lugares. En Los Misterios del Vudú, Laennec Hurbon explica que la palabra Vudú proviene del idioma hablado en Benin y significa «poder invisible y formidable».

Este multiculturalismo permitió al Vudú haitiano adquirir, con el transcurso de los años, características propias, y le otorgó toda la riqueza que tiene hoy en día. Una de las raíces de esta riqueza es el sincretismo religioso que permitió que las prácticas africanas se injertaran al cristianismo, así como a las prácticas indígenas que ya existían en la isla. A partir de ahí, los santos cristianos se convirtieron en lwas vudú y las celebraciones cristianas se transformaron en ceremonias y celebraciones vudú.

Una de estas celebraciones es la peregrinación anual para honrar a la Virgen Milagrosa de Saut d’Eau en la mágica cascada de Saut d’Eau (escrita Sodo en Kreyol).

haitian girl sitting behind table with merchandise for sale
Vendedor vendiendo regalos de oferta en Saut d’Eau
Foto: Franck Fontain

La Virgen Milagrosa de Saut d’Eau

Popular en espacios de Vudú alrededor de Haití, la Virgen Milagrosa de Saut d’Eau es famosa por traer suerte en el amor y en las transacciones económicas. También la encontrarás venerada bajo los nombres de Santa Ana (Madre de la Virgen María en la tradición cristiana) o Pequeña Santa Ana (Kreyol: Ti Sent Án) o Virgen Milagrosa.

Cada año, del 14 al 16 de julio, devotos de todo Haití realizan una peregrinación a la cascada de Saut d’Eau, ubicada a 60 millas al norte de Puerto Príncipe. El evento también atrae a viajeros curiosos de todo el mundo, que quieren presenciar esta peregrinación única de Vudú.

haitian pilgrims during a spiritual ritual by waterfall
Peregrinos bañándose en Saut d’Eau
Foto: Franck Fontain

Cómo invocar el favor de la Virgen Milagrosa

Para obtener el favor de la Virgen Milagrosa, los practicantes de Vudú viajan a la sagrada cascada de Saut d’Eau para realizar un ritual de purificación. La mayoría de los practicantes hacen la peregrinación en verano, pero el ritual es posible en cualquier época del año.

El ritual se llama «baño de suerte». El devoto viaja al lugar del culto con una calabaza (una cantimplora hecha de calabaza) así como regalos para ofrecer a la diosa, antes de desvestirse y sumergirse bajo la magnífica cascada de Saut d’Eau. Los devotos llevan una pequeña colección de hojas, plantas y hierbas vinculadas a la diosa y que se cree tienen virtudes terapéuticas. Si lo desean, los suplicantes también pueden llevar jarabe de orgeat, perfume o flores, o preparar una comida para ofrecer como prueba de su buena fe y su lealtad al lwa.

Una vez que las preparaciones están completas, el suplicante se baña bajo la cascada (solo o con la ayuda de un ougan (sacerdote vudú)), lavándose mientras invoca la protección y las virtudes de la diosa. Es crucial, al final de esta ceremonia, romper la calabaza que sirvió para llevar agua de la cascada para lavarse y dejar en el agua la ropa que el suplicante había llevado al lugar, estos representan su mala suerte pasada. En cambio, los devotos se van vestidos con ropa nueva, y con suerte imbuidos con la protección y la suerte de la diosa para el futuro.

crowd of haitians preparing for a spiritual bath by waterfall
Saut d’Eau
Foto: Franck Fontain

Haz tu propia peregrinación

¿Intrigado? Aunque es uno de los lugares más sagrados de Haití, Saut d’Eau no está aislado de los curiosos. Los viajeros pueden visitar la cascada en cualquier época del año. Ya sea que quieras probar suerte invocando el favor del lwa, o simplemente disfrutar de la experiencia de bañarte bajo una increíble cascada de agua dulce, enmarcada por un hermoso bosque lleno de cantos de pájaros, eres bienvenido a hacer tu propia peregrinación a este lugar muy especial.

La cascada de Saut d’Eau (escrita Sodo en Kreyol) se encuentra a 60 millas al norte de Puerto Príncipe, cerca de Mirebalais. La peregrinación ocurre del 14 al 16 de julio, pero el sitio está abierto a los visitantes durante todo el año (siempre que las condiciones de la carretera lo permitan).

La magnífica cascada de Saut d’Eau es solo uno de los muchos sitios místicos utilizados para el ritual de baño de suerte del Vudú, incluyendo el Bassin Saint Jacques y el hermoso Bassin Bleu.

haitian woman in blue dress with small child in straw hat
Saut d’Eau
Foto: Franck Fontain

Escrito por Melissa Beralus

Publicado en Febrero 2020


Fèt Gede – el Día de los Muertos Haitiano

haitian man dressed in purple shirt with human bones celebrating fet gede
Fèt Gede en Puerto Príncipe
Foto: Franck Fontain

Fèt Gede – el Día de los Muertos Haitiano

Copy LinkEmailFacebookShare

Cada año, el 1 y 2 de noviembre, Haití se convierte en el escenario de una celebración única: Fèt Gede, el «Festival de los Muertos». Al igual que el Día de los Muertos practicado en México y por las comunidades latinas en los EE.UU., Fèt Gede es una forma de rendir homenaje a los seres queridos que han fallecido.

En Haití, cada religión celebra esto de manera diferente: los católicos se reúnen en la iglesia para una misa dedicada a los difuntos, y los protestantes también se unen — pero los seguidores de una de las religiones estatales del país — el vudú — celebran a sus difuntos de una manera mucho más festiva. Aunque se superpone con el concepto y espacio en el calendario del Día de Todas las Almas cristiano, Fête Gede rastrea sus orígenes a las tradiciones ancestrales africanas, preservadas a través de océanos y siglos en la Haití moderna.

Los espectáculos de Gede son notoriamente ruidosos y extravagantes, y pueden verse casi en todas partes de Haití, con practicantes de vudú vestidos de manera elaborada para representar el subconjunto de lwa o loa  «espíritus»  llamados gede  «los muertos». Los Gede pueden ser invisibles durante el resto del año, pero durante Fèt Gede, los muertos definitivamente no pasan desapercibidos.

¡Vea más fotos de una celebración de Fèt Gede en Gonaîves aquí!

Vudú, lwa y gede

El vudú es una característica prominente de la cultura haitiana, y como religión tiene muchos practicantes — llamados vodouwizan — repartidos por todo el país. El sincretismo religioso entre el vudú y el cristianismo ha hecho históricamente difícil hacer una estimación oficial del número de practicantes, ya que la mayoría de las personas que practican el vudú haitiano en cierta medida también se identifican con una denominación cristiana, pero las estimaciones no oficiales sugieren que hasta el 50% de los haitianos practican vudú. Para estos vodouwizan, Fèt Gede es una ocasión importante para honrar a los gede.

¿Pero qué son exactamente los gede?

Cada vodouwizan tiene su propio gede. Es ya sea un amigo cercano o un pariente: el gede es la reencarnación de un ser querido que ha venido del más allá para vivir en el cuerpo del vodouwizan que lo invocó. Pero no todos los antepasados son venerados como gede. Para que un muerto se convierta en gede, el vodouwizan debe, a través de una ceremonia de vudú, contactar al difunto y transformarlo en un gede, que luego puede invocar como le parezca.

Según el vudú, al convertirse en gede, los difuntos se transforman de ser simplemente un alma humana que ha pasado a ser un lwa, y este lwa generalmente tiene un nombre que comienza con gede, por ejemplo, gede loray, con loray que significa «trueno». A veces muere un pariente que servía a un gede, y otro vodouwizan decide tomar el servicio de ese mismo gede.

Fiesta en el cementerio

Durante las celebraciones de gede, las calles de cada ciudad están llenas de vodouwizan. El 1 y 2 de noviembre, los vodouwizan se reúnen alrededor de los cementerios para hacer devociones, realizar rituales precisos y, en general, honrar a los difuntos.

Cada cementerio de la isla está invadido por vodouwizan – algunos poseídos por gede y otros no. Aquellos que están poseídos son fácilmente reconocibles por su atuendo: vestidos de blanco, negro y morado, sus caras cubiertas de polvo blanco y gafas de sol negras, un bastón en la mano y la indispensable botella llena de alcohol y pimientos picantes (especialmente kleren y un tipo de habanero llamado pimienta de cabra). A los gede les encantan los pimientos picantes y, de vez en cuando, en medio de la calle, se vierten el alcohol infusionado con pimienta por todo el cuerpo, y particularmente en sus genitales, retorciéndose e imitando posturas y escenas eróticas, para deleite de los espectadores.

Poseídos por el lwa gede, estos hombres y mujeres recorren varios kilómetros a pie mientras bailan, con sus cinturas liderando cada movimiento. Siguiendo una instrucción no dicha, todos comparten un único destino final: el cementerio. Una vez en el cementerio, el bullicioso espectáculo continúa con cantos fuertes, bailes eróticos y cuerpos empapados en sustancias picantes. Otros vodouwizan que han venido a visitar a sus difuntos parientes y amigos se toman un tiempo para verter café y maíz asado sobre sus tumbas, y hablar con el pariente o amigo cercano.

Pero primero, los desfilantes deben obtener permiso para entrar al cementerio en la tumba ceremonial del «primer hombre», Bawon Samdi, y la primera mujer, Manman Brijit. Los gede son una familia muy numerosa; Bawon Samdi representa al padre, Manman Brijit a la madre, y son seguidos por Bawon Kriminèl, Gede Nibo, Gede Loray, Brave Gede y Gede Zanrenyen, quienes juntos forman una escolta para todos los gede.

Bawon Samdi (/Samedi), también conocido como Papa Gede, preside las festividades. Los colores de Papa Gede son el negro, blanco y morado, y a menudo se le caracteriza fumando puros, llevando un sombrero de copa y gafas de sol – frecuentemente con solo una lente. Algunos dicen que esto se debe a que Bawon Samdi ve ambos mundos, lo que le da un parecido inquietante al dios tuerto Odin de la mitología nórdica, quien también transitaba el camino entre los muertos y los vivos.

haitian girls in purple/white dresses and painted faces celebrate fet gede
Celebración de la Fet Gede
Foto: Kolektif 2 Dimansyon

Cómo participar

Cada noviembre anuncia la sagrada y espectacular celebración que es Fèt Gede – un festival estruendoso, desenfadado y ardiente que encarna muchos de los elementos esenciales de la cultura haitiana, todo salpicado con pintura brillante, comida picante, bebidas fuertes y el ritmo de los pies de la gente en el pavimento.

Los rituales de Fet Gede se llevan a cabo durante todo el mes de noviembre, pero se concentran el 1 y 2 de noviembre. El desfile más grande y audaz ocurre en Puerto Príncipe en El Gran Cementerio, o ‘Grand Cimetière’. Si viajas en coche, prepárate para las enormes multitudes que hacen imposible acercarse al cementerio – no encontrarás un lugar para estacionar, pero un chofer debería ser capaz de acercarse lo suficiente para al menos detenerse y dejarte salir. La entrada es a través de las puertas principales, que llevan la inscripción «Souviens-Toi Que Tu Es Poussiere” («recuerda que eres polvo»).


Escrito por Jean Fils

Publicado en Octubre 2019.


Tu guía definitiva de la vida nocturna haitiana

haitian nightclub with guests sitting at tables
The Backyard de Petion-Ville
Foto: Franck Fontain

Dónde ir de fiesta: guía de la vida nocturna Haitiana

Copy LinkEmailFacebookShare

Has caminado por las concurridas calles de Puerto Principe, has deleitado tus papilas gustativas con la comida callejera criolla, has explorado los colectivos de artistas y te has dado un paseo por Champ-des-Mars. Ahora es el momento de festejar toda la noche al estilo haitiano.

Aquí están los mejores lugares para probar la vida nocturna haitiana, según un local.

haitian girl with long braids
Fubar, Pétion-Ville, Haití
Foto: Fubar

01. Fubar, Pétion-Ville

Pregunta a cualquiera que sea un fiestero experimentado en Pétion-Ville, y «Fubar» aparecerá en la conversación todas las veces. Con eventos casi todos los días de la semana, es uno de los lugares más populares de la ciudad. Recomendamos: sus fiestas de Flashback Friday. Normalmente cuestan 500 Gourdes haitianos, pero la entrada es gratuita antes de las 10pm.

02. Brasserie Quartier Latin, Pétion-Ville

Otro favorito de Pétion-Ville, Brasserie Quartier Latin ofrece exquisita cocina y música en vivo en un encantador ambiente moderno. Para aquellos que se toman en serio la diversión, Quartier Latin también ofrece un increíble brunch los domingos. Recomendamos: sus Jueves de Zouk para disfrutar de música en vivo ecléctica y cócteles.

03. Le Coin des Artistes – Vivano, Pétion-Ville

Puerto Principe es famoso por su marisco fresco, ¡y Le Coin des Artistes es un restaurante que siempre está a la altura de la reputación! Encuentra todos tus favoritos del marisco, con un lado de música en vivo, casi todos los días de la semana, justo en el corazón de Pétion-Ville. Recomendamos: sus Jueves de Jazz.

Group eating dinner at Yanvalou in Pacot, Haiti
Yanvalou en Pacot
Foto: Anton Lau

04. Yanvalou, Pacot

Si buscas una noche de baile, no busques más allá de Yanvalou. Ubicado en el centro de Puerto Principe, este restaurante de día y discoteca de noche es donde muchos fiesteros devotos van a pisar la pista de baile. Atrae a una mezcla de locales y viajeros. Recomendamos: sus Jueves de Live Groove.

a restored old colonial house with many decorative details
Restaurante Gingerbread, Pacot
Foto: Anton Lau

05. Gingerbread, Pacot

Otro encantador lugar en Pacot, Gingerbread es famoso por su deliciosa cocina. Si buscas una salida nocturna en un entorno impresionante (sin arruinar tu presupuesto) ¡este es el lugar al que debes ir! Recomendamos: sus cócteles, y si tienes ganas de un toque de postre, su Panna Cotta Criolla.

haitian restaurant with many guests dining
Magdoos, Petion-Ville, Puerto Principe
Foto: Franck Fontain

06. Magdoos, Pétion-Ville

Favorito entre la gente joven en Puerto Principe, Magdoos es conocido por su excelente comida de medio oriente, hookahs y buena música. Un buen consejo es asegurarte de llegar temprano en la noche para no tener problemas de espacio. Recomendamos: sus Miércoles de $5.

haitian nightclub with guests sitting at tables
The Backyard, Petion-Ville
Foto: Franck Fontain

07. The Backyard, Pétion-Ville

Para una experiencia atmosférica de bar en Puerto Principe, dirígete a The Backyard. Con una decoración sencilla, ofrecen una amplia selección de cervezas y licores, buena música, y a menudo transmiten partidos de fútbol populares. Durante las calurosas noches de verano haitiano, está abarrotado de locales y visitantes y lleno de buenas vibraciones. Recomendamos: ¡todo el fin de semana!

interior of dining area at restaurant with bar
Harry’s, Petion-Ville
Foto: Franck Fontain

08. Harry’s, Pétion-Ville

Un pilar de la vida nocturna en Pétion-Ville, Harry’s es uno de esos destinos ineludibles. Está abierto hasta bastante tarde, lo que lo hace popular para los fiesteros que necesitan comida nocturna. Si te encuentras en la zona, ¡asegúrate de parar a comer algo entre bar y bar! Recomendamos: su kibby, un plato criollo que es algo así como una mezcla entre albondigas y arancini.

people seated in dining area inside a restaurant
Boukanye, Cabo Haitiano
Foto: Boukanye

09. Boukanye, Cabo Haitiano

Si te encuentras en Cabo Haitiano, Boukanye es uno de los lugares que debes visitar; la decoración del bar recuerda mucho a los barcos piratas, ¡lo que hace que la experiencia sea memorable! Ubicado en el Boulevard, es un excelente lugar para encontrar música en vivo y cócteles. Recomendamos: ¡estar atento a sus eventos de fin de semana!

people seated at tables dining outside a restaurant
Gente cenando fuera del restaurante Lakay, Cap-Haïtien
Foto: Franck Fontain

10. Lakay, Cabo Haitiano

Si buscas buena comida en Cabo Haitiano, no busques más allá de Lakay; es uno de los mejores lugares para comer comida local. También organizan eventos de fin de semana, pero estos son anunciados en lugar de ser regulares, por lo que es conveniente consultarlos durante la semana para ver qué viene. Recomendamos: ¡su lanbi con arroz y frijoles!

Street art on the outside of the Alliance Francaise building in Jacmel, Haiti
Alliance Française, Jacmel
Foto: Amanacer / Emily Bauman

11. Alliance Française, Jacmel

Para disfrutar de excelente comida en Jacmel, Alliance Française es el lugar al que debes ir. Aunque organizan eventos culturales y vernissages, son más famosos por su comida, que es una de las más solicitadas en la ciudad. Recomendamos: ¡su penne de verduras!

entrance to le belvedere nightclub in jacmel
Discoteca Le Belvedere en Jacmel
Foto: Franck Fontain

12. Le Belvedère, Jacmel

¿Buscas vida nocturna en Jacmel? La fiesta está sucediendo en Le Belvédère. Las bebidas allí son asequibles y la multitud es entusiasta. Recomendamos: ¡las noches de viernes y sábado!


Escrito por Kelly Paulemon.

Publicado en Enero 2020


Fuerte Ogé

fort oge fortress on mountain top with ocean view
Fuerte Oge, Jacmel
Foto: Anton Lau

Explora Fuerte Ogé

Copy LinkEmailFacebookShare

Aunque la mayoría de nosotros conoce la ciudad de Jacmel como el pintoresco hogar del arte, la cultura haitiana y las populares playas, también es donde encontrarás el Fuerte Ogé.  

Pequeño en comparación con la imponente Ciudadela Laferrière, el Fuerte Ogé a menudo es pasado por alto en los itinerarios de los aventureros, pero sin hacer comparaciones, este fuerte es impresionante y bien vale la pena explorar por derecho propio.

aerial view fort oge fortress in jacmel with football field inside
Fuerte Oge, Jacmel
Foto: Anton Lau

Explora Fuerte Ogé

Justo cuando Haití estaba logrando su independencia de la clase alta colonial propietaria de esclavos, líderes de resistencia como Jean-Jacques Dessalines ordenaron la construcción de fortalezas en todos los territorios liberados, con el fin de brindar refugio seguro para las personas recién liberadas y disuadir contraofensivas en caso de que los franceses regresaran y trataran de retomar la isla. Esta era se conoció como la fortificación de Haití, y el Fuerte Ogé, construido en 1804, es uno de los aproximadamente 20 sitios militares fortificados durante este período. El Fuerte Ogé lleva el nombre de Vincent Ogé, uno de los revolucionarios haitianos más populares.   

El Fuerte Ogé no sufrió daños por el terremoto de 2010 y se mantiene en pie hasta el día de hoy. Construida hace más de dos siglos, la imponente fortaleza te hará preguntarte «¿cómo?» – ¿cómo supieron los líderes independentistas construir una fortaleza en un lugar tan estratégico y cómo lo lograron con las limitadas herramientas disponibles en ese momento? ¿Cómo transportaron varios cañones pesados ​​hasta la fortaleza subiendo la pendiente?  

En comparación con la Ciudadela Laferrière, la fortaleza más grande de Haití (y una de las fortalezas más grandes de las Américas), el Fuerte Ogé no está tan abarrotado de turistas, lo que lo convierte en un gran destino si viniste a Haití en busca de una aventura lejos de las multitudes y te encontraste aquí accidentalmente durante la temporada alta.

haitian fort oge fortress in jacmel
Fuerte Ogé
Foto: Anton Lau

Tours guiados

El verdadero tesoro que espera ser descubierto al explorar el Fuerte Ogé es la historia detrás de cómo fue construido – oculta para la mayoría, pero a la vista de aquellos que saben cómo mirar. Por eso, un tour personalizado guiado es la mejor manera de ver el sitio – los guías locales pueden narrar la historia del fuerte mientras lo exploras, incluso explicando los usos específicos de las diferentes mazmorras.  

Como ocurre en casi todos los lugares emblemáticos o turísticos de Haití, los niños corren por el sitio jugando, y es probable que algunos miembros de comités locales se acerquen para saludarte y mostrarte el lugar. El sitio es cuidado y utilizado por los residentes de la zona, al igual que muchos otros tesoros nacionales, para ayudar a llenar el vacío dejado por el Ministerio de Cultura. Los lugareños siempre están dispuestos a brindar un toque de verdadera hospitalidad haitiana, que por supuesto incluye sugerencias sobre dónde comer, qué más deberías ver durante tu viaje y dónde encontrar el mejor entretenimiento.   

Descubrirás que en momentos en que los visitantes son escasos, el fuerte es una parte integral de la vida de los habitantes del pueblo: los niños juegan fútbol allí y las personas mayores pasean. Al pagar una pequeña tarifa de entrada y/o contratar un guía personal, estarás contribuyendo al desarrollo del área a través de proyectos comunitarios.

ruins of haitian fort oge fortress in jacmel with football field inside
Fuerte Ogé
Foto: Anton Lau

Llegar allí

Ubicado aproximadamente a una hora al este de Jacmel, el Fuerte Ogé está cerca de otros lugares históricos, como Cap Rouge, así como de otros destinos destacados de Haití, como Bassin Bleu, la playa Raymond le Bains y el encantador pueblo pesquero de Marigot.  

El punto de partida más fácil para llegar al Fuerte Ogé es la ciudad de Jacmel. Si estás conduciendo tu propio automóvil, dirígete hacia Cayes-Jacmel. Una vez que llegues al Aeropuerto de Jacmel (estará a tu izquierda), gira a la izquierda en la Avenida Gerald M. Mathurin. A partir de ahí, es muy sencillo; ¡solo sigue las indicaciones hasta llegar al Fuerte Ogé! El camino hasta el fuerte es bastante accidentado, por lo que tu viaje será más exitoso en un vehículo con tracción en las cuatro ruedas.  

Si no tienes un automóvil, no te preocupes — ¡todavía puedes llegar al fuerte en moto! En la esquina del Aeropuerto de Jacmel, encontrarás un grupo de conductores de mototaxis, listos para partir. La tarifa para llegar al fuerte debería ser de 500 HTG, y esto debería incluir que el conductor te espere en el fuerte — y reciba el pago cuando regreses a la ciudad. ¡Asegúrate de elegir una moto que pueda manejar el camino pedregoso y las empinadas pendientes!


Escrito por Kira Paulemon.

Publicado en Diciembre 2019