Haïti de près

Découvrez ces 10 incroyables oiseaux haïtiens

un oiseau noir et jaune perché sur une branche parmi des fleurs roses éclatantes
Bannann Mi Fran / Oriole d’Hispaniola
Photo: René Durocher

Découvrez ces 10 incroyables oiseaux d’Haïti

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Haïti est l’un des principaux hotspots de la faune aviaire des Caraïbes. Sur les 175 espèces endémiques des Caraïbes, 49 se trouvent en Haïti, ce qui en fait la deuxième plus grande concentration de la région, juste après Cuba qui en compte 50. Haïti abrite également 28 espèces endémiques à Hispaniola, soit plus que toute autre île des Caraïbes. BirdLife International reconnaît dix « Zones Importantes pour la Conservation des Oiseaux et de la Biodiversité » en Haïti, ainsi qu’une Zone d’Oiseaux Endémiques. Vous voulez en savoir plus sur la faune d’Haïti ? Consultez notre liste des animaux les plus fascinants d’Haïti ici.

Voici dix oiseaux haïtiens à découvrir lors de votre aventure ornithologique

un colibri en plein vol buvant du nectar de fleurs roses
Wanga Negès / Mango des Antilles (Anthracothorax dominicensis)
Photo: René Durocher

01. Wanga Negès

Le Wanga Negès (ou Mango des Antilles) est un colibri relativement commun et l’un des oiseaux les plus populaires de l’île, revêtant une grande importance culturelle. Souvent observé près des plages et dans les montagnes jusqu’à 2 500 mètres d’altitude, cet oiseau fonctionne comme les autres colibris, avec un bec très long par rapport à la taille de son corps, ce qui explique son battement d’ailes extrêmement rapide. Le Wanga Negès se trouve sur toute l’île d’Hispaniola (en Haïti et en République dominicaine).

un oiseau jaune vif avec une tête noire dans une végétation verte
Ti Seren / Chardonneret des Antilles (Carduelis dominicensis)
Photo: René Durocher

02. Ti Seren

Également connu sous le nom de Chardonneret des Antilles, le Ti Seren est un petit pinson. Les mâles se distinguent par leur corps jaune vif, leur capuchon noir, leur bec jaune et leur dos jaune-vert. Les femelles, moins éclatantes, arborent une tête, un dos et des ailes jaune-vert rayés ou tachetés, ainsi qu’un ventre jaune pâle. On les trouve le plus souvent dans des environnements forestiers ou à proximité, notamment dans les forêts de pins, à des altitudes comprises entre 500 et 3 000 mètres. Le Ti Seren est endémique à l’île d’Hispaniola.

un oiseau noir avec des taches rouges mangeant des fruits
Ti Kòk / Sporophile des Grandes Antilles (Melopyrrha violacea)
Photo: René Durocher

03. Ti Kòk

Cet oiseau est connu en Haïti sous le nom de Ti Kòk (qui se traduit par « petit coq »). Également appelé Sporophile des Grandes Antilles, il se trouve principalement dans les îles des Caraïbes telles qu’Hispaniola, la Jamaïque, les Bahamas et les îles Turques-et-Caïques. Le Ti Kòk est reconnaissable à ses sourcils, sa gorge et son ventre d’un orange-rouge vif qui contrastent avec son corps noir profond. Il se nourrit de graines, de fruits, de pétales de fleurs et même de mollusques.

un oiseau noir et jaune perché sur une branche parmi des fleurs roses éclatantes
Bannann Mi Fran / Oriole d’Hispaniola
Photo: René Durocher

04. Bannann Mi Fran

Autre espèce endémique, le Bannann Mi Fran ou Oriole d’Hispaniola est une espèce d’ictéridé, également appelée « merle des Amériques ». Un peu plus petit que le merle d’Amérique du Nord (non apparenté), il mesure entre 20 et 22 centimètres. Tout comme le Sporophile des Grandes Antilles, cet oiseau élancé est noir avec des taches jaunes distinctives sur les épaules, le croupion et les sous-caudales. Bien qu’ils soient endémiques à Hispaniola, on rapporte qu’ils vivent également sur des îles voisines comme La Gonâve, La Tortue et l’Île-à-Vache. On les trouve dans les forêts sèches, mais ils semblent préférer les palmiers et les bananiers, d’où leur nom en créole.

deux oiseaux noirs sur l'herbe éclaboussant de l'eau
Mèl Dyab / Quiscale des Grandes Antilles (Quiscalus niger)
Photo: René Durocher

05. Mèl Dyab

Le Quiscale des Grandes Antilles, ou Mèl Dyab en créole, est un oiseau très sociable, endémique des Grandes Antilles, c’est-à-dire Cuba, la Jamaïque, Hispaniola (Haïti et République dominicaine), Porto Rico et parfois les îles Caïmans. On le trouve souvent à proximité des habitations humaines, ce qui en fait une espèce facilement observable pour compléter votre liste d’oiseaux. Cet oiseau noir à longue queue et long bec est réputé pour son caractère grégaire et bruyant.

un oiseau jaune sur une branche avec des feuilles vertes
Ti Tchit Kou Jòn / Paruline tigrée (Setophaga tigrina)
Photo: René Durocher

06. Ti Tchit Kou Jòn

La Paruline tigrée, ou Ti Tchit Kou Jòn en créole, est un oiseau migrateur commun aux Antilles. Très répandue en Haïti, on la trouve dans des habitats forestiers où elle passe l’hiver. Elle chasse les insectes, sirote du nectar et consomme des fruits. Son nom créole, « Ti Tchit Kou Jòn », met en avant sa caractéristique la plus remarquable : son cou jaune (Kou Jòn). Les mâles adultes affichent généralement une couleur jaune plus intense, tandis que les femelles arborent des teintes plus discrètes, souvent avec un croupion jaune-vert.

un oiseau jaune et gris avec une tête noire sur une branche d'arbre
Kat-je Tét Nwa / Tangara des palmiers à couronne noire
Photo: René Durocher

07. Kat-je Tét Nwa

Le Tangara des palmiers à couronne noire, ou Kat-je Tèt Nwa, est un oiseau endémique commun qui se trouve partout en Haïti. On peut l’observer dans une grande variété d’habitats, des zones arides désertiques aux forêts de pins, en passant par les plages. Cet oiseau tricolore et élégant possède un visage et une couronne noirs, des taches blanches contrastantes sur le visage, une gorge entièrement blanche et des ailes jaune-vert. Le Kat-je Tèt Nwa se nourrit principalement de fruits, mais aussi de grains et d’insectes.

un oiseau jaune et gris perché sur du bambou
Ti Kit Fal Jòn / Paruline à gorge jaune (Setophaga dominica)
Photo: René Durocher

08. Ti Kit Fal Jòn

Similaire au Tangara des palmiers à couronne noire, la Paruline à gorge jaune est un oiseau coloré, doté, comme son nom créole l’indique, d’une gorge jaune, d’un visage noir et de sourcils blancs. Ces petits oiseaux sont généralement observés en train de chasser des insectes dans les forêts de pins. La Paruline à gorge jaune se déplace en sautillant sur les branches des arbres et peut même s’accrocher aux mousses espagnoles pendant qu’elle cherche sa nourriture.

un petit oiseau avec une tête verte et des plumes rouges sur les ailes
Kolibri Mòn / Todier à bec étroit (Todus angustirostris)
Photo: René Durocher

09. Kolibri Mòn, Chikorèt

Le Todier à bec étroit, endémique, est un oiseau très populaire dans la culture haïtienne, mais il est potentiellement menacé d’extinction en raison de la perte de son habitat. Son bec étroit, sa gorge et ses flancs rouges, ainsi que son dos vert vif, en font un oiseau remarquable à observer. Cette espèce préfère les zones boisées en altitude et humides, et on la trouve donc dans les montagnes forestières et les plantations de café.

deux oiseaux vert émeraude perchés ensemble sur une branche d’arbre
Kanson Wouj / Trogon d’Hispaniola (Priotelus roseigaster)
Photo: René Durocher

10. Kanson Wouj

Le Kanson Wouj, ou Trogon d’Hispaniola, est l’un des deux seuls trogons présents dans les Caraïbes. Son ventre rouge, son dos émeraude, sa tête noire, ses yeux orange contrastants et son bec jaune en font l’un des oiseaux les plus colorés d’Haïti. Son nom, Kanson Wouj, fait référence à son ventre rouge. On le trouve généralement dans les montagnes, mais parfois aussi dans les mangroves.


Écrit par Kira Paulemon

Publié en février 2021.


Comment assister à une cérémonie vaudou en Haïti

un groupe de personnes rassemblées autour d'une bougie et d'un cosmogramme dessiné au sol
Une cérémonie vaudou
Photo: Pierre Michel Jean

Comment participer à une cérémonie vaudou en Haïti

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Il ne fait aucun doute que le vaudou est une tradition spirituelle puissante. La première république noire libre au monde a vu le jour, en partie grâce à l’esprit unificateur du vaudou. Le vaudou a servi de fil conducteur, unissant les leaders de la révolution haïtienne, malgré l’absence de langue commune, de liens tribaux ou de pays d’origine partagé. En l’espace de quelques années seulement, dans un exploit apparemment miraculeux et contre toute attente, une armée d’esclaves s’est libérée de ses chaînes, a renversé le gouvernement colonial français, vaincu la marine de Napoléon, aboli l’esclavage et fondé Haïti telle que nous la connaissons aujourd’hui.

Aujourd’hui, peut-être pas en dépit, mais grâce à ces racines puissantes, le vaudou est sans doute la tradition spirituelle la plus calomniée, redoutée et mal comprise dans le monde occidental. Il est temps de rétablir la vérité. La meilleure façon de rendre hommage aux combattants de la liberté et de dissiper les mythes est peut-être d’assister à une cérémonie vaudou en Haïti et de voir par vous-même.

Voici comment faire.

un tambourineur à la chemise ouverte et à la poitrine en sueur
Un tambourineur lors d’une cérémonie vaudou
Photo: Franck Fontain

Découvrez la danse vaudou

Les rassemblements sacrés vaudous peuvent porter de nombreux noms, souvent appelés cérémonie, rituel ou danse. En créole haïtien, les pratiquants du vaudou désignent souvent l’événement par le terme danse (dans). Dans ce guide, les termes danse et cérémonie seront utilisés de manière interchangeable.

Renseignez-vous à l’avance sur qui et quoi la danse sera dédiée

Il peut être utile de demander à qui la danse sera dédiée et dans quel but, le cas échéant. Par exemple, un lwa (esprit) spécifique est-il invoqué ? Si la cérémonie se déroule au début du mois de novembre, elle sera probablement organisée en l’honneur des lwa Gede et du Jour des Morts. Rappelez-vous que les divinités Petwo sont la contrepartie fougueuse et offensive des divinités Rada, plus douces et protectrices. Cette distinction peut vous aider à anticiper le ton du rituel.

Si c’est votre première fois à une cérémonie vaudou, il est recommandé d’assister à une danse Rada, notamment parce que vous aurez moins de chances d’y voir un sacrifice animal. Par exemple, vous pourriez participer à une danse printanière organisée pour accueillir une saison de récoltes abondantes, de chance et de bonne santé. Vous pourriez commencer par une danse Rada dédiée à Erzulie Freda, la déesse de l’amour et de la sensualité, ou à La Sirène, la déesse sirène de la chance, de la fertilité et de l’abondance matérielle.

Les rites, les dévotions et le style général des cérémonies varient considérablement selon la région d’Haïti où vous assistez à la danse. Par exemple, Papa Legba et les esprits jumeaux appelés Marassa sont honorés à travers des rites spécifiques incluant certains rituels, danses, rythmes de tambour, offrandes, prières et cosmogrammes tracés au sol. Cependant, les interprétations d’une danse pour Legba ou Marassa à Cap-Haïtien seront différentes de celles organisées à Jacmel. Cela s’applique à tous les rites et rituels dans les divers temples vaudous à travers Haïti.

Découvrez-en plus sur les différents dieux et déesses du vaudou ici !

une femme haïtienne âgée vêtue d'une robe rouge ornée de paillettes bleues
Une femme lors d’une cérémonie vaudou
Photo: Pierre Michel Jean

Préparez-vous à y passer un bon moment

Une danse vaudou peut durer très longtemps. À Jacmel, par exemple, les tambourineurs, alimentés par le rhum, qui lancent une cérémonie au crépuscule, peuvent encore être en train de jouer à l’aube — bien que leurs mains soient gonflées et meurtries. Comme pour toute danse dans une ville étrangère, apportez beaucoup d’eau et ne vous attendez pas à une heure précise pour la fin. Si vous souhaitez partir au milieu de la danse, prévoyez une stratégie de sortie : venez avec quelqu’un de confiance qui sera flexible pour partir quand vous serez prêt, adressez vos respects à l’hôte qui vous a invité si possible, puis partez simplement quand vous le souhaitez.

extérieur d’un temple vaudou avec un mur peint à la main représentant des esprits
Péristyle vaudou dans l’Artibonite
Photo: Emily Bauman / Amanacer

À quoi ressemble un temple vaudou

Les danses vaudou ont lieu dans un péristyle : un temple, généralement de forme ronde, toujours doté d’un poteau central appelé poto mitan, représentant le nombril de l’univers. En Haïti, de nombreux temples vaudous sont à la fois intérieurs et extérieurs, tandis que d’autres sont entièrement fermés ou complètement ouverts au ciel. Certains rituels sacrés se déroulent près de cascades, comme celle de Sodo, ou à proximité d’un arbre sacré mapou. Cependant, pour les besoins de ce guide, nous supposerons que vous assisterez à une cérémonie dans un péristyle.

Au centre de l’espace cérémoniel, vous verrez un autel. Les bouteilles représentent des cadeaux et des offrandes. Les machettes symbolisent l’honneur et le respect envers les entités du monde des esprits.

Laissez vos bagages culturels à la porte

Sur l’autel, vous pourriez également voir des crânes et d’autres restes humains. Alors que le monde occidental associe les os à la mort, à la nécromancie et à une imagerie kitsch d’Halloween, il est important de comprendre que, dans le vaudou, les crânes ont une signification presque opposée. Essayez de voir dans le crâne la présence réconfortante d’un ancêtre ou l’équilibre entre la vie et la mort.

Tandis que les cultures occidentales tendent à éviter la mort et à la reléguer hors du foyer familial, garder les défunts proches est une pratique essentielle dans des cultures allant de la Roumanie à l’Indonésie en passant par Haïti. Dans le vaudou, la mort n’est pas dissimulée au quotidien, mais plutôt intégrée dans les cérémonies comme un moyen d’apprécier et de célébrer pleinement la vie.

Les ancêtres et les membres de la famille décédés peuvent être invités à se joindre à la danse. Ceux qui sont partis reviennent parmi la communauté pour offrir des conseils et participer aux rituels. Plutôt que de voir cela comme une hantise, envisagez-le comme une magnifique réunion de famille.

Lorsque vous assistez à une cérémonie vaudou, il est judicieux d’aborder l’expérience avec un esprit vierge, détendu et ouvert, prêt à apprendre. Laissez vos bagages culturels à la porte et profitez pleinement de cette expérience totalement nouvelle !

un groupe de pratiquants vaudou vêtus de blanc
Danse lors d’une cérémonie vaudou
Photo: Franck Fontain

Portez une tenue élégante, mais évitez le blanc !

Ce que vous portez est important ! Une tenue de style business casual est appropriée. Évitez les T-shirts voyants ou les vêtements abîmés ou usés. Les hommes peuvent opter pour un jean et une chemise à manches courtes, et les femmes pour un jean et un chemisier. L’objectif est de choisir une tenue élégante mais respectueuse, sans bijoux extravagants. Les danses en milieu rural seront généralement plus décontractées.

La couleur est un élément clé à prendre en compte. La pureté du blanc revêt une grande importance lors des danses et est réservée aux pratiquants vaudous, il est donc préférable d’éviter de porter du blanc à tout rituel vaudou. Les motifs et les couleurs sont acceptables, mais attention aux foulards colorés ! Continuez à lire pour découvrir pourquoi.

Il est utile de se rappeler qu’Haïti peut être remarquablement chaud à presque toutes les périodes de l’année, et parfois même la nuit. Le lin et le coton seront vos meilleurs alliés, que vous prévoyiez d’assister à une cérémonie en ville ou en milieu rural.

Apportez une offrande

Bien qu’une danse vaudou ne soit pas un dîner mondain, il est approprié d’apporter une offrande d’alcool. Le vin ne sera pas le choix préféré de l’hôte dans ce cas. Demandez si vous pouvez offrir un litre ou un demi-gallon de rhum non raffiné, appelé kleren. Vous pouvez l’acheter localement et à bas prix presque partout en Haïti, mais le geste est important et sera apprécié, en particulier dans les milieux ruraux. Le kleren est le carburant de nombreuses danses vaudou, offert tant aux esprits qu’aux sèvitè (serviteurs des esprits). Les tambourineurs, qui jouent souvent toute la nuit jusqu’à l’aube, seront particulièrement reconnaissants.

un prêtre vaudou et un praticien effectuant une danse
Un ougan lors d’une cérémonie vaudou
Photo: Pierre Michel Jean

Le début de la danse

Une série de prières, parfois d’origine catholique romaine, marque le début de la cérémonie. Les esprits vaudous qui servent de gardiens sont salués avec les honneurs, offrandes et invocations appropriés. Lorsqu’il s’agit d’invoquer les fougueux lwa Petwo, les voudiwizans peuvent utiliser des coups de fouet, des sifflets, de l’essence, et même de la poudre à canon enflammée pour attirer leur attention.

Qui dirige la danse ?

Vous pourrez identifier les initiés vaudou (les hommes et les femmes qui orchestreront la cérémonie) par leurs vêtements cérémoniels entièrement blancs. La plupart des initiés portent des jupes haïtiennes traditionnelles blanches, des chemises blanches amidonnées et un mouchoir blanc sur la tête. Certains peuvent porter des foulards colorés en satin. La couleur du foulard est associée au lwa servi ce jour-là, mais elle indique également le rang dans la hiérarchie du temple.

Mambo ou manbo est le terme désignant une prêtresse vaudou. Ougan est le terme pour un prêtre vaudou masculin. Les mambo et ougan sont des figures d’une grande autorité et respect au sein de la communauté, responsables d’intervenir dans une large gamme de difficultés sociales, allant de la maladie aux conflits familiaux, aux problèmes financiers, ou même simplement une série de malchances. En tant qu’intermédiaires entre les lwa et les humains, ils agissent comme des serviteurs qui restaurent la santé, l’harmonie et l’équilibre.

On croit que les tambours créent un passage vers le monde des esprits. C’est une invitation rythmique pour les lwa à assister à la danse qui est tenue en leur honneur. Un peu comme une station de radio, lorsque les tambourineurs s’accordent sur la fréquence FM spécifique du lwa, ce dernier commence à diffuser sur cette fréquence. Chaque lwa possède son propre rythme de tambour et des danses associées, et il peut aussi y avoir des variations entre les traditions : un rythme de tambour d’origine Dahoméenne est différent d’un rythme d’origine Congo. Les initiés peuvent passer toute une vie à perfectionner leur répertoire.

un cosmogramme tracé au sol avec une main tenant une bougie
Un vèvè tracé au sol d’un hounfour
Photo : Pierre Michel Jean

Les vèvè cosmogrammes

Vers le début de la danse, les pratiquants vaudou initiés traceront un cosmogramme vèvè sur le sol avec de la poudre blanche. Cela demande une grande maîtrise, précision et entraînement. Ces vèvè symétriques sont anciens et uniques à chaque lwa.

Une fois tracé avec une parfaite symétrie sur le sol du temple, un élément essentiel est en place permettant au lwa de descendre. Tout comme les rythmes de tambour uniques, les cosmogrammes uniques sont des signes d’appel, attirant un lwa particulier. En plus du vèvè tracé avec précision sur le sol, un drapeau orné de paillettes représentant le cosmogramme est suspendu dans un endroit d’honneur pour que tout le monde puisse le voir.

Découvrez l’art complexe des symboles vaudous avec notre guide visuel des vèvè du vaudou haïtien.

Les transes de possession

Si la danse est un succès, attendez-vous à voir une transe de possession. En créole, la personne possédée est appelée le chwal (cheval), qui sera « monté » par le lwa. Voici comment identifier un chwal:

Vous pourrez voir des personnes avec les pupilles dilatées, des comportements spasmodiques, apparemment hors de contrôle de leur corps, accomplissant l’impossible, comme marcher sur des charbons ardents. Il n’y a pas lieu de s’alarmer lorsque des individus se donnent entièrement à un lwa pour être dirigés de cette manière. Cela signifie que la cérémonie est un succès et représente l’accomplissement de rites et de pratiques complexes qui ont survécu à des centaines d’années de répression.

La transe est une opportunité pour l’esprit d’accomplir des guérisons à travers le chwal possédé. Des bénédictions peuvent avoir lieu, et c’est également l’occasion pour le lwa de réprimander ceux de la communauté qui ont besoin de se ressaisir et de changer leur comportement.

La transe de possession peut durer seulement quelques minutes ou plusieurs heures. Le chwal qui a donné son corps en service au lwa se réveillera probablement épuisé, sans se souvenir de ce qui s’est passé.

des personnes vêtues de blanc dansant et frappant des tambours lors d'un rituel vaudou
Tambours et danse lors d’une cérémonie vaudou
Photo: Pierre Michel Jean

Si vous avez peur du diable ou de la possession…

Mettez de côté les images issues de films d’horreur comme L’Exorciste ou les associations de possession avec des démons. Rappelez-vous plutôt que les personnes entrent volontairement dans la transe de possession. Peu importe ce qui se passe, souvenez-vous que le vaudou est pratiqué pour restaurer l’ordre, l’équilibre, la santé et l’harmonie dans la vie de ses pratiquants.

De nombreux non-pratiquants, tant en Haïti qu’à l’étranger, ont été amenés à associer le vaudou haïtien au mal, à la possession démoniaque et même au satanisme. Cela est assez ridicule et diffamatoire, car il n’existe même pas de figure de Satan dans le panthéon vaudou des esprits qui pourrait être adorée.

Les pratiquants du vaudou croient en un dieu suprême nommé Bondye ou Gran Met, qui est tout-puissant mais demeure distant. Il n’y a pas de contrepartie maléfique à Bondye, et comme le concept de « source » ou de « divinité », il n’est pas directement impliqué dans les affaires humaines. La multitude de lwa – esprits des ancêtres – servent d’intermédiaires, bien plus comparables aux saints de l’Église catholique qu’aux démons.

Vous avez toujours peur de vous faire posséder spontanément ? Lisez notre article Le Vodou haïtien dévoilé pour comprendre pourquoi cela ne se produira pas.

Le sacrifice d’animaux

Pour demander de la chance, les serviteurs des esprits peuvent faire un sacrifice sanglant. Des animaux tels que des coqs, des poules, des colombes, des cochons et des chèvres peuvent être abattus pendant la cérémonie. L’offrande peut être plus ou moins sanglante selon qu’il s’agit d’une offrande pour un esprit Petwo bosu (buffle) fougueux, par exemple, ou d’une cérémonie en l’honneur des doux jumeaux Marassa du rite Rada.

Pour les voyageurs occidentaux qui ont grandi en étant conscients des campagnes de PETA et du travail des activistes pour les droits des animaux, il peut être difficile d’imaginer que des rituels anciens vieux de 5 000 ans soient pratiqués en grande partie sans changement aujourd’hui. Si vous êtes préoccupé par votre réaction face à cette pratique ancienne, demandez des détails à l’avance afin de pouvoir décider si vous souhaitez y assister ou non.

des femmes haïtiennes âgées vêtues de rose avec une chaise sur la tête
Des femmes lors d’une cérémonie vaudou
Photo: Pierre Michel Jean

Faites vos recherches

Le Musée National d’Haïti à Port-au-Prince est un excellent endroit pour voir certains des tambours vaudous les plus anciens et historiques – certains datant des années 1500 ! Le Musée du Panthéon National Haïtien (MUPANAH), situé sur le Boulevard des Champs de Mars, présente une collection mettant en valeur les héros de la révolution de l’indépendance, ainsi que les outils qu’ils ont utilisés pour fonder la culture haïtienne moderne.

Juste au coin de la rue du Musée National se trouve le Bureau d’Ethnologie, un musée entièrement dédié au vaudou haïtien ! Si possible, visitez au moins l’un de ces musées avant de vivre votre expérience de cérémonie vaudou.

LGBTQ+ et Espaces Sûrs

Le travestissement, les identités trans et toutes les expressions de genre sont les bienvenues dans les communautés vaudou. Les relations et comportements homosexuels sont souvent acceptés sans question. Personne ne s’étonne – dans cet espace, du moins, ces identités minoritaires sont respectées en tant que serviteurs de la déesse de l’amour, Erzulie. Attendez-vous à ce que la danse soit un espace sûr. Vous pourriez voir des hommes en robes de femmes et bien d’autres choses encore.

pratiquants vaudous haïtiens lors d'une cérémonie
Un rituel Chire Aiyzan réalisé lors d’une cérémonie vaudou
Photo: Pierre Michel Jean

100 % Vaudou

La vérité est que même certains Haïtiens qui suivent les traditions protestantes ou catholiques et assistent à la messe le dimanche peuvent chercher des conseils auprès d’un mambo ou d’un ougan au cours de la semaine. En fait, un autocollant populaire à Port-au-Prince porte la phrase suivante : « Haïti, 80% protestant, 100% vaudouisant. » Pour les étrangers, cette pratique largement acceptée peut être difficile à comprendre. Pourtant, lorsqu’un membre de la famille tombe malade ou que les situations de vie deviennent critiques, cette flexibilité religieuse est courante. Elle fait partie du syncrétisme complexe de la culture haïtienne, où les choses sont multicouches et bien plus riches en significations qu’elles n’en ont l’air en surface. Certains pourraient même aller jusqu’à affirmer qu’on ne peut véritablement comprendre la culture haïtienne tant qu’on n’a pas pris part à une cérémonie vaudou.

À la fin de la journée, peu importe votre race, religion, orientation sexuelle ou pays d’origine, vous serez accueilli avec grâce et chaleur lors d’une cérémonie vaudou. Chacun est respecté, et la protection, la chance et les vœux de bonne santé sont offerts à tous ceux qui y assistent.

Qu’en dites-vous ? Peut-être qu’il est temps de danser…


Écrit par Emily Bauman.

Publié en janvier 2021.


Retour à la Terre Mère

un homme assis à l'avant d'un petit bateau, avec l'océan et des montagnes en arrière-plan
Coucher de soleil à Baradères
Photo: Mikkel Ulriksen

Retour à la Terre Mère

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Le cinéaste Hans Augustave a un jour partagé une citation de son guide touristique en Haïti sur les réseaux sociaux qui disait : « Si chaque musulman doit aller à La Mecque au moins une fois dans sa vie, chaque personne noire devrait aller en Haïti ! ». L’histoire est marquée à jamais par le fait qu’Haïti est la première nation noire au monde à avoir obtenu son indépendance des colonisateurs. En accomplissant cet exploit, Haïti a donné l’exemple à d’autres nations. Cette émancipation a ouvert la voie à une prise de conscience noire chez les esclaves du monde entier et continue d’inspirer aujourd’hui ceux qui tentent de se libérer des schémas de dépendance et de renouer avec leur terre et leur culture d’origine, en particulier les personnes de couleur.

Beaucoup de membres de la diaspora haïtienne peuvent se reconnaître dans ce sentiment qu’Haïti est une terre si proche, mais pourtant si lointaine. Même si vous n’avez pas encore acheté votre billet pour y aller, vous connaissez les récits de la ville natale de votre famille grâce à l’histoire orale transmise par vos mères, tantes et grands-mères. Cependant, il existe des lacunes que cette histoire ne peut combler.

C’est là toute l’importance d’un retour aux sources

Que vous soyez lié à Haïti par vos parents ou autrement, ce pays devrait figurer parmi vos 5 prochaines destinations incontournables pour une raison simple : en tant que descendant d’Haïtiens, mais aussi en tant que personne noire, votre héritage imprègne cette île. Tout comme l’Année du Retour pour le Ghana et de nombreux autres pays d’Afrique de l’Ouest, Haïti peut être considéré comme un foyer loin de chez soi.

vue sur une vallée verdoyante depuis le sommet d'une montagne
Vue de Port Français, Plaine-du-Nord
Photo: Mozart Louis

Pourquoi revenir ?

Si vous avez de la famille qui vit encore en Haïti et avec qui vous restez en contact, venir en Haïti vous montrera rapidement que les appels téléphoniques ne suffisent pas toujours. Rien ne vaut l’étreinte d’un cousin qui dit toujours « Allô ! » avant de passer le téléphone à sa mère, ou la rencontre avec l’oncle au centre de toutes les histoires familiales, ou encore le fait de faire connaissance avec des voisins qui ont vu la famille partir mais qui se souviennent encore des jours passés et les regrettent profondément. Affronter ses origines, c’est aussi affronter son foyer.

Comme tout voyageur régulier en Haïti vous le dira, l’expérience commence dès que vous descendez de l’avion à l’aéroport international Toussaint Louverture (si vous atterrissez à Port-au-Prince). De la chaleur soudaine et enveloppante qui vous accueille à la sortie de l’avion, au groupe de troubadours jouant devant le bureau des douanes, tout est conçu pour vous plonger dans l’expérience de votre arrivée sur la terre de vos aïeux.

Les raisons de revenir surgiront tout au long de votre voyage. Vous les trouverez dans la chair douce, tendre et mûre des mangues Batis, ou dans les morceaux croustillants et savoureux de griot dégustés tard le soir avec des amis et de la famille, devant la cuisine d’un vendeur de rue. Si vous rentrez pendant l’été, vous aurez le luxe de goûter aux meilleurs produits frais de l’île, de participer à des événements animés — dont beaucoup se déroulent plus près de votre quartier que vous ne l’imaginez —, ainsi qu’à la haute saison des événements culturels dans la capitale. Si vous êtes en Haïti pendant l’hiver, les raisons de revenir se peindront dans les couleurs vives des couchers de soleil, dans les visages enjoués des enfants sous les lumières de Noël à Pétion-Ville, et dans l’espoir que les célébrations du Nouvel An insufflent à chacun sur l’île.

Si vous cherchez des raisons de venir visiter Haïti, le meilleur moyen est de venir les découvrir par vous-même.

femmes haïtiennes portant des produits dans des paniers sur leur tête
Vendeurs ambulants à Pétion-Ville
Photo: Franck Fontain

Que propose Haïti ?

Au-delà de ses magnifiques plages et de ses randonnées à couper le souffle, chaque recoin d’Haïti est une fenêtre ouverte sur une histoire qui a marqué les vies noires à travers le monde. Si revenir à vos racines ancestrales est une valeur importante pour vous en tant que voyageur noir, Haïti doit absolument figurer sur votre itinéraire.

La célébration de l’identité noire se retrouve dans des sites historiques comme la Citadelle Laferrière ou d’autres forts, mais aussi dans la cuisine, les danses, les célébrations culturelles, la musique et même la langue ! Haïti possède l’un des mélanges les plus uniques d’héritage africain et de saveurs et cultures contemporaines latino-américaines et caribéennes.

des personnes surfant sur une côte bordée de palmiers, avec le soleil se couchant derrière les montagnes
Surfeurs sur la plage de Kabik, Cayes-Jacmel
Photo: Verdy Verna

Quand voyager ?

Si vous voulez découvrir Haïti comme un véritable foyer loin de chez vous, février est le moment idéal, lorsque les rythmes et les épices envahissent toute l’île. Le carnaval est un événement typiquement caribéen, mais le vivre en Haïti est une double expérience unique : chaque dimanche pendant environ un mois, puis intensément pendant trois jours, Haïti devient un centre bouillonnant de célébration de la musique, des danses et des couleurs haïtiennes. En regardant de plus près, cette période revêt également une importance particulière pour la religion et la communauté vaudou, enracinées au Bénin et dans d’autres pays d’Afrique de l’Ouest.

Pendant le Kanaval et plus spécifiquement durant la période pré-carnavalesque, les pratiquants ou adeptes du vaudou portent leurs célébrations dans les rues sous la forme de raras, souvent mêlés aux citoyens simplement venus célébrer le Kanaval. Le rara est une danse et une forme d’expression cérémonielle profondément enracinée dans l’identité haïtienne. Sa présence dans le vaudou a joué un rôle crucial lors de nombreux moments historiques, notamment lors de la cérémonie vaudou du Bois Caïman, un événement clé dans la déclaration de l’indépendance d’Haïti.

Le rara peut également être vécu en novembre (indice : échappez au froid !), un mois culturellement et historiquement riche pour Haïti. Le 2 novembre, la fête des morts est célébrée à la fois par la communauté catholique et la communauté vaudou, ce qui se traduit par une plus grande présence et visibilité de ces groupes dans les rues et les cimetières. Novembre marque également l’anniversaire de la bataille de Vertières, un événement décisif de la Révolution haïtienne.

Il y a quelque chose d’inestimable dans le fait de finalement connaître et comprendre ses origines. Haïti se distingue fièrement comme l’une des îles les plus chaleureuses des Caraïbes, tant par sa température que par son tempérament. Les bras ouverts de la famille, des amis et des hôtes vous attendent toujours, désireux de partager avec vous leurs coins préférés de chez eux. Si vous envisagez de planifier un voyage au Ghana, au Nigeria ou dans tout autre pays africain, pensez à commencer par l’un des pays caribéens les plus afro-affirmatifs dans votre quête de découverte de soi. Selon votre point de départ, rejoindre Haïti peut être plus accessible ou abordable, mais, quoi qu’il en soit, ce sera toujours une expérience essentielle dans le parcours du voyageur noir.


Rédigé par Kira Paulemon.

Publié en septembre 2020


Faune en Haïti

un dauphin sautant au large de la côte avec des palmiers en arrière-plan
Un dauphin sautant au large de la côte d’Hispaniola
Photo: Shutterstock

Faune en Haïti

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La position d’Haïti dans les Caraïbes favorise une riche diversité de plantes et d’animaux, malgré des décennies de déforestation intensive au cours du XXe siècle qui ont profondément modifié le paysage.

Les effets de cette exploitation sont visibles depuis l’espace, mais au niveau du sol, la dégradation a été freinée, la conservation est en plein essor et chaque année, les écosystèmes restés intacts attirent les amoureux de la nature et de la faune vers ce côté de l’île.

Pendant votre séjour en Haïti, vous aurez l’occasion de découvrir une faune unique, comprenant de nombreux oiseaux, mammifères et reptiles endémiques de l’île d’Hispaniola. Voici notre guide sur la faune et la flore de cette île enchanteresse.

papillon posé sur une fleur
Papillon Paon du Jour blanc
Photo: Shutterstock

Papillon

Il y a plus de mille espèces de papillons et de mites sur l’île d’Hispaniola, alors abandonnez la serre du zoo et sortez pour admirer ces beautés par vous-même. Si vous êtes en Haïti pendant la première moitié de l’année jusqu’au milieu de l’été, vous apercevrez les papillons jaunes brillants que les Haïtiens appellent Papillons de la Saint-Jean. Les papillons monarques apparaissent lors du dernier tiers de l’année.

un oiseau noir avec des taches rouges mangeant des fruits
Un fringillidé des Grandes Antilles affamé
Photo: René Durocher

Vie aviaire

Les passionnés d’ornithologie tireront beaucoup de profit d’un séjour en Haïti. Il y a deux espèces endémiques à Haïti, et vingt-six autres endémiques à Hispaniola, l’île qu’Haïti partage avec la République Dominicaine.

Les colibris, les todies, les orioles et les flamants roses ne sont que quelques-uns des magnifiques oiseaux que vous aurez la chance d’observer lors de votre visite. Pour en savoir plus, découvrez ces 10 oiseaux incroyables d’Haïti et consultez notre guide sur l’observation des oiseaux en Haïti.

groupe de raies pastenagues nageant dans les eaux peu profondes de la mer des Caraïbes
Raies pastenagues nageant dans l’océan des Caraïbes
Photo: Shutterstock

Vie marine

Depuis la plage ou la proue d’un taxi-bateau ou d’un bateau privatisé, vous pouvez apercevoir des poissons porc-épic, des raies pastenagues, ainsi que des poissons-lunettes et des poissons-burrs à bridles au nom curieux ! Les côtes centrale et sud d’Haïti sont célèbres pour leurs eaux peu profondes et progressives, et de nombreuses espèces ont évolué pour se rapprocher de la côte où elles sont faciles à repérer. Cela signifie que si vous séjournez dans un complexe hôtelier en bord de mer ou visitez une plage publique, il y a de grandes chances de les rencontrer.

Dans les eaux de Petit-Goâve, ainsi que de La Gonâve (spécifiquement dans la région d’Anse-à-Galets), les dauphins sont connus pour faire une apparition spéciale !

Solénodon d'Hispaniola à côté d'une grande roche
Le Solénodon d’Hispaniola
Photo: Wikimedia Commons

Serpents et créatures étranges

Les serpents sont assez communs, mais vous serez heureux d’apprendre qu’Haïti est l’un des rares endroits au monde où il n’y a pas de serpents dangereusement venimeux pour l’homme (bien que certains aient du venin pour subjuguer de petites proies). Les serpents ont une longue histoire liée à l’homme en Haïti, où ils impressionnent les spectateurs dans les destinations touristiques et les festivals des saints patrons à travers le pays, et au carnaval, où ils sont souvent les vedettes du spectacle.

En parlant de venin, Hispaniola abrite le seul mammifère venimeux connu au monde, le solénodon, une créature totalement bizarre qui a évolué pour posséder des dents injectant du venin semblables à celles des serpents. Ne vous inquiétez pas cependant, comme les serpents en Haïti, ils ne sont pas dangereux pour les humains. Ces créatures énigmatiques sont en danger critique d’extinction, mais avec des populations récemment confirmées en Haïti ainsi qu’en République Dominicaine, des efforts de conservation soutenus internationalement sont en cours pour protéger ces petits monstres.

Vous voulez découvrir la faune d’Haïti ?

Cette liste de créatures est loin d’être exhaustive. Pour en savoir plus, discutez avec vos amis locaux, votre hôte, votre guide ou les opérateurs spécialisés dans l’observation des oiseaux et les safaris fauniques.


Rédigé par Kelly Paulemon.

Publié en juin 2020.


Krik-krak ! – La tradition haïtienne de la narration

groupe d'Haïtiens assis sur des chaises et sur un porche dans une cour
Krik-krak à Cayes Jacmel
Photo: Anton Lau

Krik-krak ! (et tim-tim !)

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« Dans ma famille, nous sommes quatre, mais quand un de mes frères et sœurs n’est pas là, nous ne pouvons rien faire… » Connaissez-vous la réponse ?

Ce que vous venez de lire est un exemple d’une captivante tradition culturelle haïtienne connue sous le nom de kont, ou « contes ». La scène dans laquelle vous entendrez ces récits commence généralement au crépuscule, lorsque les enfants quittent la chaleur de leurs foyers familiaux pour se réunir dehors et faire ce que les Haïtiens appellent tire kont — « raconter des contes ». Ces contes ne sont pas vraiment des histoires, mais plutôt de petites charades, chacune plus amusante que la précédente, basées sur les détails et les petits objets de la vie quotidienne, et racontées dans un langage très coloré. La pratique du tire kont est souvent désignée sous les termes krik-krak! ou tim-tim! en raison de la formule d’appel et de réponse propre aux charades.

des garçons haïtiens assis à Port-au-Prince
Des garçons réunis pour la narration Krik-krak à Bois Moquette
Photo: Franck Fontain

Comment fonctionne le krik-krak

Le conteur, celui qui connaît généralement la réponse à la charade, signale le début de celle-ci en criant « Krik ! » À cela, tout le monde répond : « Krak ! »

Lorsque le conteur dit « Krik« , il annonce : « Préparez-vous, j’ai quelque chose à vous faire deviner. » Après que les gens aient répondu « Krak ! », le conteur poursuit : « Tim tim ? » et l’assemblée répond : « Bwa chèch. »

« Je suis peut-être petit, mais j’ai honoré les plus grands hommes. »

À ce moment-là, c’est à la personne la plus rapide de répondre. Les suggestions fusent de tous les coins : bougie ? Stylo ? Carnet ? Et si personne ne connaît la réponse, tout le monde avoue sa défaite en disant : « Mwen bwè pwa. » Alors, et seulement alors, le conteur révèle la réponse à l’énigme. Le krik-krak est une pratique communautaire qui en dit long sur le mode de vie des Haïtiens. Le conte, tout comme la musique et la littérature, contribue à maintenir la langue créole vivante et dynamique.

La pratique du krik-krak / tim-tim est héritée des ancêtres des Haïtiens en Afrique. Dans So Spoke the Uncle, Jean Price-Mars explique que des pratiques similaires apparaissent dans d’autres pays où la majorité de la population descend d’Afrique, comme la Guadeloupe, et que la même formule krik-krak est encore en usage dans certaines régions d’Afrique.

Aux côtés des devinettes, il existe également des histoires racontées aux enfants et aux adultes qui suivent la même formule, et qui participent à la transmission des valeurs collectives et morales de la communauté haïtienne. Certaines histoires, comme Tezin et Ti Soufri, sont largement répandues à travers Haïti. Tout comme les fables et les contes de fées, ces récits portent des leçons morales et reflètent les mœurs sociales.

groupe d'Haïtiens assis sur des chaises et sur un porche dans une cour
Krik-krak à Cayes Jacmel
Photo: Anton Lau

La narration haïtienne : en pleine croissance ou en train de disparaître ?

L’oralité occupe une place extrêmement importante en Haïti, au point que même le Vodou, la religion la plus populaire, se préserve principalement à travers des traditions orales, y compris une forme strictement orale de littérature appelée odyans. Le conte haïtien met en perspective les modes de vie de la classe inférieure et des habitants des campagnes, où des thèmes tels que la propriété, la mort, l’héritage et la famille refont souvent surface — des thèmes familiers dans les contes de fées européens, qui eux aussi se centrent souvent sur la classe ouvrière rurale. Bien que le rite social de raconter des histoires autour des feux de camp soit plus vieux que l’histoire elle-même, et que le jeu de devinettes haïtien en appel et réponse soit ancré dans les modes anciens de narration africaine, le krik-krak! se distingue comme un trésor unique de la culture haïtienne, et l’un qui reflète et co-crée la société haïtienne.

Cependant, puisque les kont se transmettent de génération en génération oralement, certaines histoires racontées rarement risquent de disparaître…

des garçons haïtiens assis ensemble en train de rire
Des garçons réunis pour la narration krik-krak à Bois Moquette
Photo: Franck Fontain

Il y a un festival Krik-krak! en mars, et vous êtes invité(e) !

Depuis 2009, un festival annuel de narration appelé Kont Anba Tonèl – le Festival Interculturel des Contes – est organisé à Port-au-Prince ainsi qu’à Jérémie et dans d’autres villes provinciales. Tenu chaque mois de mars, à partir de la Journée mondiale du conte (le 20 mars), ce festival vise principalement à mettre en valeur les modes de narration haïtiens, en maintenant la pratique du krik-krak! vivante. Et cela semble porter ses fruits – de plus en plus de comédiens se tournent vers une carrière de conteur professionnel, et certaines stations de radio récupèrent des fichiers audio de contes, les archivant pour les conserver et les transmettre aux générations futures que nous espérons voir continuer cette pratique.

Si vous visitez Haïti pendant les deux dernières semaines du mois de mars, vous pourrez assister au festival Kont Anba Tonèl et vous immerger dans une pratique ancestrale. Attendez-vous à entendre une multitude de contes, à assister à des conférences de collecteurs de contes professionnels, et à participer à des ateliers enseignant de nombreux modes de narration, y compris le krik-krak!. Sur ce sujet…

« Krik ? S’habille de pied en cap pour rester à la maison ? » « Krak ! Le lit, bien sûr… »


Rédigé par Melissa Beralus et traduit par Kelly Paulemon.

Publié en mai 2020.


Comment faire du bénévolat en Haïti: Un guide pour un changement durable

deux écolières haïtiennes en uniforme souriant
Deux écolières riant à Corail
Photo: Franck Fontain

Comment faire du bénévolat en Haïti

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Si vous suivez l’actualité internationale, vous avez probablement déjà une image bien précise d’Haïti en tête. Vous connaissez sans doute le tableau de la faim et de la misère, et il est fort probable que votre cœur ait déjà été touché par des appels à l’action comme celui-ci :

« N’attendez pas une seconde de plus : faites un don maintenant ! »

« Le peuple haïtien a besoin de notre soutien. »

« Avec seulement un dollar, vous pouvez changer la vie de quelqu’un aujourd’hui. »

Cela pourrait ne pas suffire pour vous, cependant.

Des pays comme Haïti, où une grande partie de la population lutte chaque jour pour subvenir à ses besoins, voient de plus en plus de personnes arriver pour mettre la main à la pâte. Il ne suffit plus d’envoyer un chèque, d’emballer de vieux t-shirts ou d’arrondir une somme au supermarché pour faire un don à une cause.

Les gens veulent participer activement au changement.

Si cela vous ressemble, continuez à lire pour découvrir nos meilleurs conseils et suggestions pour faire du bénévolat actif en Haïti.

Il y a deux choses que vous devez absolument faire avant de quitter votre pays et de venir en Haïti : vous informer et écouter.

un col de montagne en Haïti avec de petites maisons
Un col de montagne à Seguin
Photo: Tyler Welsh

Définissez et redéfinissez vos intentions

D’un côté, il est essentiel, en tant que visiteur, de vous préparer avant de venir en Haïti pour apporter votre aide. Il est très facile de supposer que ceux dans le besoin peuvent tirer parti de presque tout. En période de crise en Haïti, il est courant que des personnes bien intentionnées dans des pays plus favorisés emballent tout ce qu’elles ont sous la main et dont elles n’ont plus besoin, puis l’envoient massivement. Cela devrait être une évidence, mais un besoin ne peut être comblé que s’il est entendu, ce qui rend l’écoute primordiale.

Faites autant de recherches que possible. Y a-t-il des personnes sur le terrain avec lesquelles vous pouvez établir un contact direct ? Êtes-vous déjà allé en Haïti et connaissez-vous des endroits de confiance parce que vous avez travaillé avec eux ? Quelles sont les organisations fiables vers lesquelles les gens peuvent se tourner pour offrir leur aide, et quel est leur historique en matière d’impact ?

Il est essentiel d’arriver en Haïti avec ces connaissances, car elles vous aideront à mieux vous orienter une fois sur place.

Si vous venez d’un pays étranger, dit « du premier monde », il est facile de supposer que tout travail, don ou soutien que vous apporterez lors de votre séjour en Haïti améliorera la vie des Haïtiens autour de vous ; c’est la première chose que vous devez désapprendre avant même d’embarquer dans un avion.

écoliers haïtiens dans une école publique avec du trafic dans la rue
Étudiants au Lycée National de Pétion-Ville
Photo: Franck Fontain

Le bénévolat ne peut pas venir d’un lieu de « sauvetage »

Si vous avez suivi les actualités sur Haïti et les efforts de secours des diverses organisations non gouvernementales au fil des ans, vous devez être bien au courant du scandale impliquant la Croix-Rouge après le tremblement de terre de 2010. Si ce n’est pas le cas, voici un résumé rapide : après le tremblement de terre de 2010 en Haïti, la Croix-Rouge a collecté plus de 500 millions de dollars pour les efforts de secours — mais les travaux censés être réalisés n’ont jamais pu être justifiés. Les affirmations concernant des maisons construites, des communautés soutenues et des vies remises sur pied n’ont pas pu être vérifiées de manière concluante.

Le bénévolat dans un pays étranger ne peut pas venir d’un lieu de « sauvetage » ; il doit venir d’un lieu d’écoute, de compréhension et d’aide. Se concentrer sur la manière dont vous pouvez soutenir au mieux les personnes que vous souhaitez aider à améliorer leur qualité de vie, plutôt que sur comment vous pouvez simplement « faire le bien et vous sentir bien », est un bon état d’esprit à adopter lors de votre séjour en Haïti.

Une fois en Haïti, les habitants sont la meilleure source d’information pour savoir où et comment vos efforts seront les plus utiles.

Tout commence par une conversation avec un local.

Trois garçons assis sur le pont à la plage de Gelée, Haïti
Garçons traînant à la plage de Gelée
Photo: Mikkel Ulriksen

Les Haïtiens ont besoin d’un changement durable

Dans quel domaine avez-vous des compétences et souhaitez-vous les partager, ou qu’est-ce qui vous passionne ? Est-ce l’éducation et le développement des jeunes enfants haïtiens ? Êtes-vous plus impliqué dans les causes environnementales et souhaitez-vous voir des endroits plus verts en Haïti ? Votre intérêt se porte-t-il sur la santé et son accessibilité pour la population ?

À partir de là, votre hôte (si vous choisissez de rester avec quelqu’un) pourra vous orienter vers plusieurs pistes ; bien qu’il n’y ait pas de pénurie d’ONG, une personne vivant en Haïti et ayant soit entendu parler, soit eu un contact direct avec des opportunités de soutenir les Haïtiens défavorisés sera un meilleur indicateur de la manière dont vous pouvez aider que n’importe quelle publicité que vous pourriez voir confortablement installé chez vous à l’étranger.

En général, cependant, assurez-vous de garder les éléments suivants à l’esprit : les Haïtiens ont besoin d’un changement durable, à tous les niveaux où ce changement est possible. Quelles sont les compétences que vous pouvez enseigner pour améliorer leur quotidien ? Qu’est-ce qu’ils essaient déjà de faire, mais qui leur manque de main-d’œuvre ou de connaissances ? Quelles sont les réalités auxquelles les Haïtiens font face au quotidien, qui vous guideront dans les manières dont vous pouvez les aider ? Il n’y a pas de meilleure manière de commencer à aider que d’écouter.

Au bout du compte, le volontourisme va au-delà du travail que vous effectuez pendant votre séjour en Haïti ; ce sont aussi les relations que vous tisserez avec les personnes que vous rencontrerez — et cela est encore plus vrai si vous travaillez avec des enfants. Soyez conscient du temps que vous prévoyez de passer en Haïti et prenez soin de ces relations. Cela vaut également pour l’organisation (ou les organisations) avec lesquelles vous travaillerez ; celles qui sont basées en Haïti et qui travaillent directement avec les communautés ont tendance à être les plus impactantes. Un bon point de départ pour choisir avec qui travailler est de découvrir où elles allouent la majeure partie de leurs fonds. Les organisations axées sur l’initiative sont des partenaires de choix — cela peut orienter vos décisions pour un éventuel retour à l’avenir !

Avant tout, cependant, vous devrez être honnête avec vous-même concernant vos raisons de venir faire du bénévolat en Haïti. Réfléchissez à savoir si vous avez quelque chose de précieux à offrir, quelque chose qui ne pourrait pas déjà être accompli par un travailleur local qui pourrait en vivre. Après tout, les meilleures expériences de bénévolat sont celles qui sont totalement désintéressées.


Rédigé par Kelly Paulemon.

Publié en avril 2020